Головна соціальна група у житті дітей. Соціальні групи. Види соціальних груп. Мінімальна соціальна група. Положення про групи муніципальної допомоги у дошкільних освітніх закладах Красноармійського району

Вона є первинною малою соціальною групою, об'єднанням людей, пов'язаних кровною спорідненістю чи шлюбними узами, відповідальністю, єдиним господарством та побутом, взаємодопомогою та взаєморозумінням, духовною спільністю.

Кожен її член грає чітко певну роль - мама, тато, бабуся, дідусь, син чи дочка, онук чи онука. Осередок суспільства є провідником і правил, які у суспільстві. Вона сприяє формуванню повноцінної особистості людини, виховує духовні та культурні цінності, зразки поведінки. Вона дає підростаючому поколінню перші уявлення про моральність і гуманізм, життєві цілі.

Характеристика сім'ї як малої соціальної групи

Початковою основою всіх союзів є шлюб, який полягає двома молодими людьми за взаємною любов'ю та симпатією. Традиційним видом відносин у нашій країні вважається союз між чоловіком та жінкою. Інші форми, такі як багатоженство, багатомужність або одностатеві в Росії заборонені.

Осередки бувають різними. В одних панують гармонія, відкритість, емоційна близькість та довірчі відносини, в інших – тотальний контроль, повага та підпорядкування старшому.

Сім'я, як вид малої соціальної групи, може бути кількох типів:

за кількістю дітей

• Бездітні – їх мало, але вони таки є.
• Однодітні – найчастіше це жителі великих міст, які мають лише одну дитину.
• Молодітні – у яких двоє дітей. Це найпоширеніший варіант.
• Багатодітні – від трьох та більше чад.

За складом

• Повні – у яких є мама, тато та діти.
• Неповні – відсутній один із батьків з різних причин.

Проживання одного або кількох поколінь на одній житловій площі

• Нуклеарні – що з батьків та дітей, які досягли ще повноліття тобто. двох поколінь, які живуть окремо від бабусь та дідусів. До цього прагне кожна молода пара. Жити окремо, тільки своєю сім'єю, завжди краще – менше часу потрібно на «притирання» один до одного, зводяться до мінімуму ситуації, коли чоловік чи дружина перебувають «між двома вогнями», змушені приймати чийсь один бік і робити вибір на користь батьків чи дружина. Однак, не завжди виходить відразу після весілля жити окремо, особливо у великих містах. Багато молодят перші роки свого подружнього життя змушені «гостювати» у батьків, чекаючи вирішення власного квартирного питання.

• Розширені чи складні – ті, у яких проживають одразу кілька поколінь, три чи чотири. Це найпоширеніший варіант для патріархальної сім'ї. Такі соціальні групи зустрічаються як у сільській місцевості, і у містах. Ситуація, коли в одній трикімнатній квартирі проживають бабуся і дідусь, батьки та їхні діти, які також встигли обзавестися власними дружинами, чоловіками та дітьми – вже не рідкість. Як правило, у таких спілках старше покоління бере активну участь у вихованні онуків та правнуків – дає поради та рекомендації, водить на додаткові заняття, що розвивають у Палаці культури, Будинки творчості чи освітні центри.

За характером розподілу сімейних обов'язків

• Традиційна патріархальна. Головну роль у ній грає чоловік. Він – основний здобувач, який повністю фінансово забезпечує потреби дружини, дітей, можливо і батьків. Він приймає все основні рішення, залагоджує спірні ситуації, вирішує проблеми, тобто. бере на себе повну відповідальність за членів свого прізвища. Жінка зазвичай не працює. Її основний обов'язок – бути дружиною свого чоловіка, невісткою батькам та матір'ю. Вона стежить за вихованням та освітою дітей, а також порядком у будинку. Її думка при прийнятті важливих рішень зазвичай не враховується.

• Егалітарна чи партнерська. Повна протилежність патріархальної. Тут подружжя грає рівні ролі, домовляються, йдуть на компроміс, спільно вирішують проблеми, дбають про дітей. Домашні обов'язки у таких осередках, як правило, теж розділені. Чоловік допомагає дружині мити посуд, підлогу, пилососити, бере активну участь у повсякденній турботі про дітей – може також їх викупати, якщо вони ще надто малі, переодягнутися, позайматися з ними або почитати казку на ніч. Такі сім'ї зазвичай більш емоційно згуртовані. Для подружжя та дітей ніжні дотики, ласкаві слова, обійми та поцілунки на ніч та перед доглядом – норма. Діти, з прикладу своїх батьків, більш відкрито висловлюють свої почуття як тактильно, і словесно.

• Перехідного типу – вони начебто й не патріархальні, але ще й партнерські. Це стосується тих союзів, у яких дружина і чоловік вирішили бути більш демократичними, порівну ділити обов'язки по дому, але насправді виходить, що жінка, як і раніше, тягне всю ношу на собі, а дії чоловіка обмежуються лише чимось одним – наприклад, пропилососив квартиру або помив раз на тиждень посуд. Або, навпаки, спілка вирішує стати більш патріархальною – чоловік працює, дружина займається домом. Але незважаючи на це, чоловік продовжує активно допомагати дружині у всьому, що стосується побуту та дітей.

Функції сім'ї як малої соціальної групи

Вони виражаються у її життєдіяльності, що має прямі наслідки для суспільства.

• Репродуктивна, найприродніша функція. Це одна з основних причин створення осередку суспільства – народження дітей та продовження свого роду.

• Виховна та освітня – вона виявляється у становленні та формуванні особистості маленької людини. Так діти набувають перших знань про навколишній світ, засвоюють норми та допустимі моделі поведінки в суспільстві, долучаються до культурних та духовних цінностей.

• Господарсько-економічна – вона пов'язана з фінансовим забезпеченням, веденням бюджету, доходів та витрат, купівлю продуктів, предметів побуту, меблів та техніки, всього, що необхідно для комфортного життя. Ця ж функція включає розподіл трудових обов'язків по дому між подружжям і підрослими дітьми, відповідно до їх віку. Так, наприклад, п'ятирічній дитині вводять мінімальні обов'язки – прибирати за собою іграшки, посуд, заправити ліжко. Господарсько-економічне забезпечення зачіпає також і турботу про людей похилого віку або хворих родичів, опіку над ними.

• Емоційно-психологічна – сім'я є надійним оплотом, тихою гаванню. Тут можна отримати підтримку, захист та втіху. Встановлення емоційно близьких відносин між рідними сприяє розвитку довіри та турботи один до одного.

• Духовна – пов'язані з вихованням у молодшого покоління культурних, моральних та духовних цінностей. Це читання дітям дорослими казок, віршів і байок, у яких розповідається про добро і зло, чесність і брехню, щедрість і жадібність. З кожної прочитаної казки треба робити висновок, як чинити добре, а як погано. Відвідувати всіма дитячі лялькові та драматичні театри, філармонію, дивитися постановки та концерти. Всі ці дії сприяють формуванню моральних та моральних орієнтирів, прийнятих у суспільстві, долучає до культури.

• Рекреаційна – спільне дозвілля та відпочинок. Це і звичайні повсякденні вечори, проведені серед рідних, цікаві подорожі, екскурсії, походи, пікніки і навіть рибалка. Такі заходи сприяють згуртуванню роду.

• Соціально-статусна – передача дітям свого статусу, національності, або приналежності до будь-якого місця проживання, у місті чи сільській місцевості.

Ознаки сім'ї як малої соціальної групи

Як групова освітавона має кілька видів ознак – первинні та вторинні.

Первинні

• єдина мета та діяльність;

• особисті взаємини усередині союзу, сформовані з урахуванням соціальних ролей;

• певна емоційна атмосфера;

• свої цінності та моральні підвалини;

• згуртованість – вона виявляється у дружніх почуттях, взаємопідтримці та взаємовиручці,

• чіткий розподіл ролей;

• контроль за поведінкою членів прізвища у суспільстві.

Вторинні

• Конформність, здатність поступитися або підкоритися спільній думці.

• Емоційна близькість відносин, належність, що виражаються у взаємній симпатії, довірі, духовній спільності.

• Норми поведінки та цінності передаються від старшого покоління молодшому через традиції та звичаї.

Особливості сім'ї як малої соціальної групи: що характеризує осередок суспільства

Сім'ю, як малу соціальну групу, відрізняють такі ознаки:

• Зростання зсередини - виконуючи репродуктивну функцію, вона розширюється. З кожним новим поколінням кількість її членів зростає.

• Закритість щодо приєднання дорослих людей. У кожної дитини є свої мама та тато, бабусі та дідусі, інших вже точно не буде.

• Кожна зміна, що стосується окремої яйцечки товариства, контролюється суспільством та фіксується державними органами. У день весілля у відділі РАГСу в офіційній книзі з'являється запис про реєстрацію шлюбу, при народженні дітей видаються спершу довідки, а потім і свідоцтво, при розірванні шлюбу також доводиться виконувати всі юридичні формальності.

• Довготривалість існування. Кожен союз у своєму розвитку проходить певний закономірний цикл - створення, поява першої дитини, потім наступних дітей, їх виховання та освіту, період «порожнього гнізда», коли вже дорослі діти самі одружуються або виходять заміж і залишають рідну домівку. А потім перестає існувати, коли один із подружжя вмирає.

• Сім'я, як мала соц.група, на відміну інших, передбачає наявність єдиної всім діяльності. Кожен член виконує свої обов'язки, всі вони різні. Батьки працюють, фінансово забезпечують усіх, стежать за порядком у будинку. Основна діяльність для дітей залежить від їхнього віку – ігрова чи навчальна. І лише у певні дні всі родичі можуть бути зайняті чимось одним – спільним дозвіллям, наприклад, чи суботником.

• Динамічні особливості – вони виражаються у нормах поведінки, ідеалах, традиціях і звичаях, яка кожен осередок суспільства формує собі сама.

• Обов'язковість емоційних відносин. Батьки та діти пов'язані любов'ю, ніжністю та турботою. Ця психологічна залученість носить тотальний характер всім членів прізвища.

Відмінною особливістю роду може стати і створення свого родоводу, генеалогічного дерева. Робота з оформлення сімейного альбому може виконати одразу кілька завдань:

• Залучає кожного члена прізвища до цього процесу, спільну діяльність – маму, тата, дітей, бабусь та дідусів.

• Вона сприяє зміцненню роду, його згуртованості.

• Формує шанобливе ставлення молодшого покоління до своїх предків.

Щоб зробити генеалогічне дерево за всіма правилами і не заплутатися в наукових труднощах, скористайтеся послугою, яку пропонує компанія «Російський Дім Родоводу» у вигляді родоводу. Її автори розробили унікальну методику, дають докладні рекомендації та інструкції, керуючись якими ви легко складете документальну історію своєї сім'ї.

Діти як соціальна група

Роль дитини – це головна роль, з якою людина починає своє життя. Дитина перебуває у тісних стосунках з батьками, братами та сестрами, родичами, сусідами та друзями.

Становище дітей у суспільстві, як соціальної групи, який завжди можна назвати благополучним, що пов'язані з існуванням таких проблем:

• відсутність соціально-психологічного та соціально-економічного благополуччя в сім'ї;
• насильство над дітьми;
• формування девіантної поведінки у дітей;
• негативне ставлення до дітей;
• дитяча бездомність;
• маргіналізація дітей.

Для вирішення цих проблем необхідно виявити фактори, що визначають статус дитини в сім'ї та суспільстві, сформований у процесі сімейної соціалізації та позначити місце дитини у соціальній стратифікації суспільства.

Примітка 1

Діти – це соціальна група, що об'єднує індивідів, мають спільні здібності, схильності, погляди, інтереси друг з одним щодо стійких моделей соціального взаємодії. Виконувані дітьми ролі об'єднують в соціальних відносинах. Внаслідок того, що ці відносини є досить довго, їм приписуються якості групи.

Діти є носіями особливої ​​субкультури чи контркультури – набору унікальних та специфічних і цінностей.

Діти – стабільна спільність, головна проблема якої проявляється у:

• нерівність умов стартового потенціалу;
• диференціації за соціальними та віковими критеріями;
• соціальну нерівність;
• різні шанси на отримання культурних та соціальних благ.

Модифікації соціального статусу дітей

Ступінь права і свободи дитини, її соціальний статус у сім'ї та суспільстві обумовлюється конкретним етапом у суспільному розвиткові, соціально-класової структурою суспільства, культурними, релігійними, етнічними та іншими традиціями. Виділяють кілька різновидів соціальних статусів дітей у суспільстві:

• підлеглі, залежні члени суспільства;
• не визнаються членами товариства;
• майбутні члени суспільства, тому мають «відстрочений» статус;
• вихованці та учні;
• особи, що розвиваються;
• рівноправні члени соціуму

Примітка 2

Дитина – самодостатня особистість, тому його потрібно розглядати як активного, свідомого суб'єкта життєдіяльності. Діти впливають на економіку та суспільство; їхнє навчання – це частина суспільного поділу праці. Діти накопичують людський капітал.

Залежно від статусу дітей та виконуваних ним ролей розрізняють чотири групи дітей:

1. Група населення, яка перебуває у перехідному періоді, основне завдання якого – інтеграція та соціалізація дітей у суспільстві. Діти не є рівноправною частиною суспільства, їх вчинки схильні до емоцій, імпульсивні.
2. Найзначніша частина населення, їхні потреби – це найвищі потреби у суспільстві. Оскільки дітьми визначають майбутнє суспільства, їм має належати пріоритет.
3. Діти розглядаються виключно із позицій вікової категорії.
4. Частина суспільства, має рівні права коїться з іншими представниками населення, що у організованої суспільством діяльності.

Соціальна роль дитини у сім'ї

Внутрішньосімейний статус дитини вищий, ніж соціальний.

Діти задовольняють потреби батьків різних рівнів. У дитини переважає бажання задовольнити свої первинні потреби. Батьки прагнуть дитині у цьому допомогти. Як правило, це відносини гармонії та взаємного потягу.

Соціальні статуси реалізуються через сукупність уявлень про батьківство і дітей, через функції та ролі, що їх діти в процесі соціальної взаємодії, через реальні відносини в сім'ях. У сучасних сім'ях у дитини можуть бути різні статуси:

• залежного та підпорядкованого;
• прийнятого та знедоленого;
• автономно-незалежного та деспотичного.

Примітка 3

Чим більше дитина від сім'ї автономна, тим більше в процесі сімейної соціалізації виявляються ознаки девіації, тим більше відмінностей у цінностях молодшого та старшого поколінь, тим гірше дитина засвоює необхідні знання, норми, зразки поведінки.

Діти – та частина населення, яка особливо потребує уваги батьків, широкого загалу, науки.

Відмінності у віці дозволяють розділяти суспільство на вікові групи або спільності. Вікові групи – це групи людей, засновані на спільності віку своїх членів, що мають специфічні риси та властивості, що займають певне становище (статус) у суспільстві, що виконують певні соціальні функціїта орієнтуються на свої специфічні цінності.

До кожної вікової групи суспільство пред'являє певні вимоги, очікує на відповідну поведінку, наділяє певними правами та обов'язками, регулює життєдіяльність представників групи системою соціальних норм, контролює їх виконання за допомогою створюваних для цього соціальних інститутів. Особливістю вікової градації суспільства є розподіл на старших та молодших, що відображають нерівність прав та обов'язків. Кожна вікова групамає свою субкультуру – сукупність ознак і систему цінностей, які відрізняють цю групу з інших, роблять її представників пізнаваними для " своїх " груп, що виділяють в складі суспільства загалом.Субкультура служить способом згуртування членів вікових груп, затвердження їх як такого, що відрізняється від "інших" "ми".

Розподіл на вікові спільності, встановлення між ними кордонів, тривалість та зміст кожного віку залежить від особливостей культури суспільства, рівня його розвитку. У суспільстві з нескладним поділом праці, простою соціальною структурою, нечисленними соціальними інститутами, саме такими були, наприклад, первісні мисливські чи землеробські суспільства, розподіл віку зводилося до протиставлення людини " старого " , тобто. старого, слабкого, і людини "нового" - юного, молодого, сильного. Близькість людини до природи, його глибокий зв'язок з нею призводила до того, що у багатьох народів світу віки життя розглядалися за аналогією з природними циклами, з кількістю планет, з сезонами, частинами світла і розбивалися на відповідні етапи. У міру ускладнення суспільства розподіл на вікові спільності пов'язувалися з уявленнями про соціально- професійної діяльностілюдей. Якими б не були критерії вікових відмінностей, їх біологічна підоснова непереборна: ясно, що дитина не може управляти державою, фірмою, армією, а людина похилого віку виконувати важку фізичну роботу.

В сучасному суспільствіприйнято поділ життя людини на такі вікові групи: дитинство, дитинство, юність, молодість, середній вікта старість. У кожному суспільстві існують деякі формальні та неформальні вікові норми, в яких відображаються уявлення про те, що мають робити люди за своїм віком.

Молодь як соціальна група

Відмінності між "дітьми" (дитинством, юністю, молодістю) та "батьками" (зрілістю, старістю) завжди усвідомлювалися суспільством.

Однак ці відмінності стиралися по мірі того, як "діти" дорослішали і в процесі освіти і виховання включалися в суспільство дорослих і самі ставали "батьками". Це не означає, що між "батьками" та "дітьми" не було розбіжностей та конфліктів. Ще древні греки нарікали те що, що діти не слухаються старших, не слідують звичаям і часто порушують загальноприйняті норми. Проте якими б гострими не були розбіжності між поколіннями, протягом тривалого часу бунт "дітей" проти "батьків" розглядався як наслідок недосвідченості, нерозумності "дітей", які рано чи пізно визнають правоту і мудрість "батьків".

Проблема "батьків" і "дітей" набуває соціального сенсу в періоди таких радикальних суспільних змін, коли цінності "батьків" сприймаються як консервативні, що перешкоджають прогресивним суспільним змінам, а цінності "дітей" протистоять їм як новаторські, що сприяють вільному розвитку людини та суспільства. Вперше це сталося в середині XIX ст., коли інтенсивні процеси індустріалізації та урбанізації порушили систему спадкування дітьми соціального та професійного статусу батьків, що існувала століттями. До цього часу вся система виховання та освіти була націлена не на творчий розвиток дитини, а на засвоєння ним соціальних норм і правил, що склалися в суспільстві. Промислова революція змінила ситуацію, відкрила перед молодими людьми широкі перспективи вибору нових спеціальностей, здобуття освіти, зажадала зміни політичних орієнтирів, пов'язаних із процесом розвитку демократії, становлення правової держави та громадянського суспільства.

Виділення дитинства, юності та молодості як самоцінних життєвих етапів відбулося наприкінці XIX – на початку XX ст. і було пов'язано з процесами переходу деяких індустріальних суспільстввід закритого типу до відкритого. Це спричинило визнання цінності особистості незалежно від віку. Інтерес до індивідуальності, до факторів, умов, закономірностей її становлення та розвитку породив пильну увагу суспільства до психологічних, соціальних особливостей таких вікових груп, як дитинство, юність та молодість.

Молодь стала сприйматися як особлива соціальна група, що володіє своїми специфічними соціальними якостями, що відрізняється своїм місцем соціальної структури, що має власну субкультуру У сучасному розподілі на вікові групи молодь займає місце між юністю – віковою групою, яка ще не знайшла свого місця у суспільстві – та середнім віком, представники якого зайняли відповідну сходинку у соціальній ієрархії. Молодь – це найбільш динамічна вікова група, що у стадії соціального самовизначення, здобуття вищої та спеціальної освіти, оволодіння основами професійної діяльності, набуття світогляду.Вікові межі молоді коливаються від 16 років, коли молоді люди закінчують школу, і до 30 років, коли вони стають економічно самостійними, опановують професію, набувають відповідного соціального статусу, одружуються, виховують дітей.

Молодь є найбільш рухливою частиною суспільства. Це пов'язано з її активними пошуками свого місця в житті, відсутністю міцних соціальних зв'язків, готовністю до змін у своєму житті та відкритістю перспектив соціального та індивідуального розвитку. Не пов'язані соціально-професійними обов'язками, не обтяжені сімейними турботами, молоді люди легко змінюють місце проживання, навчання, роботи в пошуках найкращих умовдля самореалізації та досягнення вищого статусу.

Виділення молоді як особлива соціальна група поставило перед вченими необхідність перегляду ролі, яку ця група грає в суспільстві. У 20-ті роки. ХХ ст. німецький соціолог Карп Маннгейм (1893-1947) у своїй книзі "Проблема поколінь" показав, що у процесі зміни поколінь саме молодь є суб'єктом соціального оновлення. Однак у соціології аж до 60-х років. ХХ ст. Широке поширення мала інша думка, представлена ​​американським соціологом Т. Парсонсом, який вважав, що молодь, передусім, об'єкт соціального впливу. Невдоволення молоді, що протестує проти існуючого соціального порядку, розглядалося як відхилення від загальноприйнятих соціальних норм і тому підлягає усуненню за допомогою обмежувальних та заборонних санкцій. Погляд на молодь як на об'єкт формування у неї певних соціальних якостей, санкціонованих офіційною ідеологією, панував і в радянському суспільстві, яке було суспільством закритого типу.

Той, хто вибухнув на Заході в другій половині 60-х років. минулого століття бунт молоді проти існуючої соціальної системи змусив вчених відмовитися від теорії Т. Парсонса та його прихильників. Аналіз молодіжного руху показав, що його активні учасники були незадоволені консерватизмом системи освіти, втручанням військово-промислового комплексу у наукову діяльність університетів, нерівністю доступу до освіти різних етнічних груп, представників нижчих верств суспільства. Вони протестували проти соціальної нерівності, расової, етнічної, статевої дискримінації, проти консервативної політичної системи, проти колоніалізму та військового втручання у відносини інших держав (каталізатором тут послужила війна у В'єтнамі), проти масової буржуазної культури. Типовим гаслом молодих бунтарів було: "Будьте реалістами – вимагайте неможливого". Це гасло означало вимоги радикального оновлення всієї системи капіталізму.

Взаємини " батьків " і " дітей " , ступінь їхнього впливу друг на друга, глибина розриву залежить від конкретних історичних і соціальних обставин. І все ж таки "конфлікт поколінь" змусив по-новому поглянути на роль молоді в сучасному суспільстві. Стало ясно: "З ким піде молодь, тому належить майбутнє". Сучасне відкрите суспільство зацікавлене у підтримці високих темпів у суспільному розвиткові, впровадження нових наукових відкриттів та високих технологій у виробництво та сферу обслуговування, у збереженні та розширенні плюралізму ідей, які окреслюють нові горизонти суспільного розвитку. Тому відкрите суспільство прагне надати молодим людям канали вертикальної мобільності, які сприяють досягненню ними економічної незалежності, особистісної самореалізації, просування талановитих на верхні поверхи суспільної ієрархії. Можна сказати, що у відкритому суспільстві молодь розглядається переважно як носій нового соціального досвіду, якого немає у старшого покоління як джерело соціальних інновацій.

Проте будь-яке оновлення є неминуче зіткнення з нормами, що розділяються більшістю членів суспільства. Дорослі люди, які вписалися в існуючу соціальну систему та пов'язують із нею своє майбутнє, далеко не завжди схильні змінити свій спосіб життя, професію, статус, навіть якщо це затребуване ходом суспільного розвитку. Крім того, ми вже зазначали, що соціальні інститути навіть у відкритому суспільстві не можуть швидко реагувати на зміни, що відбуваються, змінювати чинні "правила". Тим самим у сучасному розвиненому суспільстві молодь опиняється під тиском двох взаємопов'язаних тенденцій: тенденцією до стабільності, стійкості існуючих соціальних інститутів та тенденцією до змін, що передбачають інтенсивні, часом радикальні перетворення суспільного організму.

Не всім молодим людям вдається протистояти тиску існуючої нормативної системи або спрямувати свою енергію до конструктивного творчого русла. Існуюча в суспільстві соціальна нерівність, перешкоджає молоді – вихідцям із соціальних низів здобути хорошу освіту та опанувати добре оплачувану професію. Чимало молодих людей опиняється на периферії суспільства та висловлює невдоволення своїм становищем, своє розчарування у житті в асоціальній та протиправній поведінці. Сьогодні молодіжна злочинність, алкоголізм, наркоманія є складною соціальною проблемою у багатьох індустріально розвинених країн, особливо у великих містах.

Серед соціальних груп особливе місце посідає сім'я. Особливе значення сім'ї обумовлено тим, що вона виконує функцію відтворення населення в біологічному (за допомогою дітонародження) та соціальному (за допомогою виховання, особливо в перший період життя дитини) аспектах. Сім'ю можна визначити як соціальну групу людей, пов'язаних відносинами спорідненості. Термін "спорідненість" означає сукупність соціальних відносин, в основі яких лежать біологічні (кровоспоріднені) зв'язки, шлюб та правові норми, правила щодо усиновлення, піклування тощо.

У системі родинних відносин є два основних типи сімейної структури. Подружня або нуклеарна сім'я складається з батьків та дітей, які від них залежать. Її основу складає пара людей, пов'язаних шлюбними стосунками. Складна або розширена сім'я включає нуклеарну сім'ю та інших родичів (наприклад, бабусю, дідуся, дядька, тітку, кузена, кузину і так далі). Розширена сім'я ґрунтується не тільки на подружніх стосунках, а й на кревній спорідненості великої кількості членів малої групи.

Шлюб - це історично зумовлена, санкціонована і регульована суспільством форма відносин між статями, яка встановлює їхні права та обов'язки по відношенню один до одного, до дітей та батьків. Шлюб це традиційний засіб формування сім'ї та громадського контролю за нею, один із способів самозбереження та розвитку суспільства. Існують різні форми шлюбу.

Моногамія – шлюб одного чоловіка з однією жінкою (одночасно). Така форма шлюбу є єдиною цивілізованою формою шлюбу для громадян України, європейців, американців та деяких інших народів. Полігамія - форми шлюбу, за яких існує більше одного партнера в шлюбі. Оскільки у більшості суспільств співвідношення чоловіків і жінок становить приблизно 1:1, полігамія сьогодні не знаходить широкого розповсюдження.

З точки зору ієрархії престижу та влади в сім'ї виділяються патріархальні сім'ї, де батько здійснює владу над іншими членами сім'ї та має найвищий авторитет. Такий тип влади вважається загальноприйнятим та частково узаконеним у Таїланді, Японії, Іраку, Бразилії та інших країнах. За матріархальної системи влада по праву належить дружині та матері. Такі системи трапляються рідко. Через війну промислового індустріального розвитку різко зросла кількість працюючих жінок у багатьох країнах. Це зумовило перехід до егалітарної сімейної системи, за якої вплив та влада розподіляються між чоловіком та дружиною практично однаково.

Певний тип сім'ї складають: бездітні сім'ї – це сім'ї, де протягом десяти років спільного проживання не з'явилася дитина. Кожна третя така сім'я розпадається; малодітні сім'ї – це сім'ї з однією дитиною; середня – сім'я з двома чи трьома дітьми. Стабільність сім'ї з народженням другої дитини, порівняно з однодітною сім'єю, зростає більш ніж утричі; багатодітна сім'я це сім'я, у якій понад троє дітей. У такому типі сімей розлучення вельми рідкісні, неповна сім'я - це сім'я, в якій представлений лише один з дітьми (найчастіше -самотня мати). Такий тип сім'ї найменш ефективний; дистатні сім'ї - це сім'ї, які юридично оформлені, а їх немає (наприклад, сім'ї моряків, полярників, геологів, вахтовиків).

Сім'я у всіх суспільствах розвивається як інституційна структура. Які її функції як основний соціальний інститут?

• 1. Функція сексуального регулирования. Сім'я – це головний соціальний інститут, через який суспільство впорядковує, спрямовує та регулює природні сексуальні потреби людей. Водночас практично кожне суспільство має альтернативні шляхи їхнього задоволення. Попри те що, що є певні моральні норми подружньої вірності, більшість суспільств легко прощає порушення цих норм. Особливо наочно відмінність норм сексуальної поведінки виявляється щодо дошлюбного сексуального досвіду. У багатьох країнах одруження незайманих вважається абсурдним і безглуздим, а дошлюбні сексуальні зв'язки вважають службовцями підготовкою до шлюбу.
• 2. Репродуктивна функція. Одна з основних проблем будь-якого суспільства – біологічне відтворення нових поколінь. Сім'я розростається "зсередини" шляхом задоволення сексуальних потреб та батьківських прагнень. Водночас важливою умовою існування суспільства є регулювання народжуваності – уникнення демографічних спадів чи, навпаки, вибухів.
• 3. Функція соціалізації. Незважаючи на велику кількість інститутів та груп, що беруть участь у соціалізації особистості, чільне місце у цьому процесі безумовно займає сім'я, т.к. саме тут здійснюється первинна соціалізація індивіда, закладаються основи формування як особистості. Ця функція сім'ї визначає відповідальність батьків за духовне, моральне та фізичне вихованнядітей.
• 4. Статусна функція. У суспільстві соціальне становище, займане батьками, їх освіту, матеріальне становище тощо нерідко є чинником визначальним життєву кар'єру дитини. Сім'я здійснює рольову підготовку дитини до статусів, близьких до статусів її батьків і родичів, прищеплюючи відповідні інтереси, цінності та спосіб життя.
• 5. Функція емоційного задоволення. Сім'я забезпечує індивідам задоволення емоційних потреб, потреб інтимного спільного життя, дає відчуття безпеки, забезпечує емоційну рівновагу. Величезна кількість даних свідчить про те, що серйозні злочини та інші негативні відхилення поведінки набагато частіше відбуваються у тих, хто у дитинстві був позбавлений турботи у сім'ї.
• 6. Господарсько-побутова функція. Сім'я забезпечує біологічне існування (їжу, одяг, житло) своїм членам. Виражається ця функція у віданні членами сім'ї загального господарства, обслуговування та самообслуговування, дотримання сімейного бюджету, у підтримці житла. Норми сімейного життя включають обов'язкову допомогу та підтримку кожного члена сім'ї у разі, якщо у нього виникають економічні проблеми.

Стабільність сім'ї є важливою соціальною проблемою. Внутрішня згуртованість сім'ї залежить від внутрішніх та зовнішніх факторів. До внутрішніх факторів можна віднести: взаємне кохання; почуття обов'язку по відношенню до чоловіка (дружини) та дітей; взаємне прагнення добробуту; усвідомлене чи неусвідомлене прагнення виправдати очікування середовища, родичів та ширших груп; можливість розвитку особистості та використання шлюбу як засобу реалізації експансивних прагнень особистості. Зовнішні чинники це: громадські санкції, які роблять іноді неможливим розлучення; тиск економічних умов; тиску громадської думки; вимоги турботи про дітей, що пред'являються суспільством.

Основні проблеми розвитку сім'ї в Україні, з точки зору виконання сім'єю важливих для суспільства функцій, можна звести до таких: зменшення рівня народжуваності та розміру сім'ї; зниження кількості шлюбів; зростання кількості розлучень; зростання кількості сімей з одним з батьків; збільшення кількості дітей, що народилися поза шлюбом; підвищення чисельності спільно проживаючих пар, які не одружуються; зміна рольових функцій членів сім'ї.

Соціальна реабілітація дітей з обмеженими можливостями

Найважливішим чинником та умовою розвитку дитини виступає соціальне середовище. Соціальне середовище – все те, що оточує нас у соціальному житті і, насамперед, люди, з якими кожен індивід перебуває у специфічних стосунках. Соціальне середовище має складну структуру, що являє собою багаторівневу освіту, що включає в себе численні соціальні групи, які надають спільний вплив на психічний розвиток та поведінку індивіда.

До них входять:

1. Мікросередовище.

2. Непрямі соціальні освіти, що впливають на індивіда.

3. Макросоціальні структури – макросередовище.

Мікросередовище - це найближче оточення, все те, що безпосередньо впливає на людину. У ній він формується та реалізує себе як особистість. Це сім'я, гурт дитячого садка, шкільний клас, виробничий колектив, різні неформальні групи спілкування та багато інших об'єднань, з якими людина постійно стикається у повсякденному житті.

Непрямі соціальні освіти, що впливають на індивіда. Це освіти, які пов'язані безпосередньо з індивідом. Наприклад, виробничий колектив, де трудяться його батьки, безпосередньо пов'язані з ними, але побічно - через батьків - з дитиною.

Макросреда – це система соціальних відносин у суспільстві. Її структура і зміст включають сукупність багатьох чинників, серед яких першому місці економічні, правові, політичні, ідеологічні та інші відносини. Названі компоненти макросередовища впливають на індивідів як безпосередньо через закони, соціальну політику, цінності, норми, традиції, засоби масової комунікації, так і опосередковано, через вплив на малі групи, в які включений індивід.

Відносини для людей мають широкий діапазон. Як у масштабах макросередовища, так і в умовах мікросередовища вони багаторазово опосередковані. Не завжди, наприклад, дідусь або бабуся можуть бути поруч із дитиною. Але розповідь батька про дідуся, його якості як людині може мати не менший вплив на дитину, ніж прямий контакт із нею.

Крім названої класифікації виділяють види соціального середовища, що відрізняються за принципом місцезнаходження групи у структурі суспільних відносин. Виходячи з цього виділяють робоче, студентське, шкільне соціальне середовище та ін. Для кожного з перерахованих видів соціального середовища характерні певні психологічні особливості, що накладають відбиток на особистість людини, а також групи людей.

Існує також ряд інших ознак, за допомогою яких можна виділити тип соціального середовища. Наприклад, за розподілом праці розрізняють міське і сільське середовище, середовище, для якого характерна фізична або розумова праця. З різних видів діяльності - виробнича, політична, наукова, художня, педагогічна та інших.

Конкретна соціальне середовище є у соціально-психологічному плані сукупність відносин особистості з групою.

Соціальне середовище, в яке потрапляє дитина, виступає детермінуючим фактором реалізації її потреб та запитів, є найважливішою умовою розкриття її соціальної сутності як людини. Проте соціально-психологічні якості дитина набуває лише через свій досвід, спілкування, через безпосередній контакт із однолітками та дорослими в сім'ї, у дитячому садку, школі, на вулиці завдяки власній активності.

Соціальне середовище стосовно особистості має порівняно випадковий характер. Наприклад, батьки, вибираючи для своєї дитини навчальний заклад, можуть зупинитися не на тому, що знаходиться недалеко від будинку, а на тому, що знаходиться поряд з будинком бабусі, оскільки через свою зайнятість вони не можуть зустрічати дитину зі школи. Але ця випадковість у соціально-психологічному плані грає винятково велику роль, оскільки характер та особливості певних особистостей та особливості груп накладають відбиток на їхні взаємини, тому що дитина потрапляє у соціально-психологічну атмосферу, властиву даному колективу.

Соціальне середовище має активність, воно впливає на людину, захоплює, заражає її відповідними моделями поведінки. Вона може спонукати, а часом примушувати до певних дій. Однак така дія соціального середовища на особистість не завжди спрямована в потрібне русло і, часто, не відповідає завданням виховання та розвитку дитини. Щоб зменшити її непередбачуваність та негативний вплив на особистість дитини, робляться спроби зробити її керованою. Останнім часом у психологічній і педагогічній літературі з'явилося поняття «соціальне середовище, що розвиває» або скорочено «розвиваюче середовище».

Що мається на увазі під цим поняттям?

У широкому плані під розвиваючим соціальним середовищем розуміється певна спільність людей або організація, створена з метою реалізації конкретних виховних та розвиваючих завдань та дає можливість дітям, підліткам та юнакам розкрити свій особистісний потенціал. Виходячи з такого розуміння, до розвитку соціального середовища можна віднести будь-який навчально-виховний заклад або організацію. Дане соціальне середовище можна назвати навчально-виховним, шкільним, дитсадковим і т. п. Розвиваюче соціальне середовище складно організоване. Вона може мати різні організаційні форми, відрізнятися за своїм змістом та спрямованістю.

За формою організації - це можуть бути групи дитячого садка, клас загальноосвітньої чи спеціальної школи, групи дітей у позашкільних закладах: музичних, мистецьких, спортивних та інших школах, секції, студії, різноманітні центри тощо.

Зміст розвиваючого соціального середовища визначається системою різних відносин дитини з однолітками, старшими дітьми та підлітками, педагогами, вихователями, батьками інших дітей, дорослими, які вступають із ними у спілкування та багатьма іншими факторами. Зміст цих відносин може мати різний характер: моральний (етичний), інтелектуальний (пізнавальний), естетичний, побутовий.

Спрямованість спілкування і відносин між взаємодіючими індивідами також становить значну варіативність, в основі якої лежить їх потребностно-мотиваційна сфера. В одному випадку це може бути яскраво виражене прагнення задовольнити свою пізнавальну потребу, в інших – компенсувати наявний дефект, у третіх – дитину може залучати не те, що прагнуть дати дорослі, а різні витівки, безцільне проведення часу та ін.

Названі характеристики розвиваючого соціального середовища задаються ззовні та визначаються цілями та завданнями навчання, виховання та розвитку. Дитині або підлітку, що потрапив у таке соціальне середовище, що розвивається, представляється широкий вибір шляхів інтелектуального, фізичного, естетичного, морального розвитку. Проте сама дитина не в змозі вирішити, що їй робити і що віддати перевагу. Йому для виникнення у нього стійкої мотивації до того чи іншого виду діяльності потрібна розумна допомога дорослої людини і щастя випадає тій дитині, у якої опиняється поряд людина, здатна зацікавити і привернути його до потрібного напрямку.

Поряд із широким розумінням розвиваючого соціального середовища існує більш вузьке визначення, яке можна позначити терміном «спеціальне соціальне середовище, що розвиває».

Спеціальна розвиваюча соціальна середовище є таку організацію життєдіяльності дітей, у якій у вигляді певного системоутворюючого компонента створюється особлива соціально-психологічна атмосфера, що сприяє прояву гармонійного поєднання взаємовідносин дитини та соціального середовища, і яка спонукає дітей бути активними і цілеспрямованими.

Прикладом такого спеціального розвитку соціального середовища можна назвати досвід розвитку особистості дитини, накопичений О.С. Макаренко в організації навчання та виховання безпритульних дітей в умовах дитячої колонії. Одним із найважливіших системотворчих компонентів спеціального соціального середовища, створеного ним, є, на наш погляд, феномен «відповідальної залежності».

Для осмислення деяких особливостей процесу соціальної реабілітаціїдітей з обмеженими можливостями цікавить запропонована у 60-х роках Л.І. Уманським така форма організації життєдіяльності школярів у позанавчальний час, як різновікові загони. Ідея та створення цих загонів виходила з припущення про те, що при спілкуванні та взаємодії дітей різного віку створюються сприятливі умови для прискореного розвитку молодших школярів та формування позитивних моральних якостей у підлітків.

Приблизно у цей час Л.І. Уманський запропонував ще одну форму спеціального розвитку соціального середовища для підготовки шкільних лідерів, яка була реалізована в організації табору старшокласників «Комсорг». Ідеї ​​про створення спеціального розвиваючого середовища були розвинені та продовжені його учнями А.С. Чернишовим, Л.І. Акатовим, Є.А. Шаніним та іншими. В даний час у Курську, де вперше з'явилася дана форма спеціального розвитку соціального середовища, створені та функціонують такі об'єднання молоді та школярів, як «Вертикаль», «Моноліт», табір для дітей із затримкою психічного розвитку та ін.

В основі їх функціонування лежить оптимальне поєднання змістовного та захоплюючого відпочинку дітей з одночасним рішенням за розробленою для кожного табору програмою спеціальних навчальних, розвиваючих та виховних завдань.

До форм спеціального розвиваючого соціального середовища можна віднести також установи та центри, покликані здійснювати соціальну реабілітацію дітей та підлітків з обмеженими можливостями. Цій меті служать різні тренінгові заняття, де вирішуються як розвиваючі, і корекційні завдання; спеціальним чином організована ігрова діяльність, у ході якої на перше місце виступають корисні для входження дитини на реальне життя дії та вчинки; зустрічі, що служать для розвитку у дітей необхідних комунікативних якостей.

Інша форма організації спеціальної соціальної середовища, що отримала останнім часом визнання в роботі з підлітками і старшими школярами, - це навчальна психодіагностика. В основу цієї форми роботи закладено принцип самопізнання та саморозвитку на основі аналізу та використання даних, отриманих за допомогою психодіагностичних процедур.

Отже, соціальне середовище - це складне багаторівневе освіту, конкретне прояв громадських відносин, що у суспільстві, у яких живе і розвивається конкретна особистість. Але для того, щоб соціальне середовище впливало на дитину цілеспрямовано, сприяло формуванню властивостей особистості, необхідних для ефективного входження та успішної взаємодії з нею, потрібно створення особливих, спеціальним чином орієнтованих умов. Такими умовами при організації соціальної реабілітації дітей з відхиленнями у розвитку і є спеціальне соціальне середовище, що розвиває.

Ставлення до дітей з обмеженими можливостями здоров'я у суспільстві

Поняття «інвалід» у всі часи означало «непридатний до діяльності», а для держави, яка була змушена витрачати на них певні кошти, вони ставали утриманцями. Своєрідні проблеми у спілкуванні та у взаємодії з ними виникали і в оточуючих людей. Історія свідчить у тому, що погляд дітей, мають життєві обмеження, змінювався у міру розвитку наукових знаньта суспільства в цілому. У зв'язку з цим умову виділяють три етапи: містичний, наївно-біологічний та науковий, зіставлення яких дозволяє глибше зрозуміти тенденцію розвитку відносин суспільства до людей з обмеженими можливостями.

Перший етап включає період від найдавніших часів аж до XVIII століття. Відомості про цей період ми знаходимо в легендах, міфах, прислів'ях, казках, інших усних та письмових джерелах. Люди у тому чи іншому дефекті бачили, передусім, величезне нещастя людини, якого ставилися з забобонним страхом і співчуттям. Поряд із подібним ставленням до аномальних людей існувало переконання в тому, що люди з дефектами, наприклад, сліпі, мають містичні сили, їм нібито доступне особливе духовне знання і бачення.

Другий етап починається з епохи просвітництва (XVIII ст.). У цей період середньовічні містичні уявлення і упередження йдуть у минуле, поступаючись місцем науці, що бурхливо розвивається, накопиченню знань у різних областях, отриманих на основі досвіду, експерименту. У теоретичному плані новий погляд реалізувався у вченні про вікаріат органів чуття. На цю думку, випадання однієї з функцій сприйняття, недолік одного органу компенсується підвищенням функціонування та розвитку інших. Проте дослідження у цій галузі виявили неспроможність цієї теорії. Водночас у поглядах на дитину, яка має життєві обмеження, було зроблено значний крок уперед. Емпіричний підхід до вивчення фізичних вад людей призвів до серйозних відкриттів. Практичним наслідком цих поглядів стала поява для сліпих спеціальної азбуки (азбука Брайля), що дозволило відкрити незрячим доступом до культури та соціального життя.

Початок третього наукового етапу в розумінні психології аномальної людини поклали роботи австрійського психолога А. Адлера та його школи. Ними було обґрунтовано значення та психологічна роль органічного дефекту у процесі розвитку та формування особистості. Згідно з його поглядами, якщо якийсь орган через морфологічну чи функціональну неповноцінність не справляється зі своєю роботою, то центральна нервова система та психічний апарат приймає на себе завдання компенсувати утруднене функціонування органу. Над неповноцінним органом або функцією створюється психічна надбудова, яка прагне забезпечити життєдіяльність організму в цьому чи загрозливому ланці. При зіткненні із довкіллям виникає конфлікт, викликаний невідповідністю недостатнього органу чи функції зі своїми завданнями, що веде до підвищеної захворюваності і смертності. Цей конфлікт створює додаткові стимули надкомпенсації. Дефект стає, таким чином, вихідною точкою та головною рушійною силою психічного розвитку особистості. Якщо боротьба закінчується для організму перемогою, він не тільки справляється зі створеними дефектом утрудненнями, але піднімається сам у своєму розвитку на вищий щабель, створюючи з недостатності - обдарованість, з дефекту - здібності, зі слабкості - силу, з малоцінності - надцінність.

Значний внесок у розуміння особливостей розвитку аномальних дітей зробили В.М. Бехтерєв, Л.С. Виготський, А.Р. Лурія, Б.М. Зейгарник та багато інших. Нині визначилися основні напрями вивчення дітей, які мають той чи інший дефект. Повсюдно створені та функціонують спеціальні школи та реабілітаційні центри для розумово відсталих дітей, дітей із втратою зору, слуху, мовлення, з порушеннями функцій опорно-рухового апарату.

Проте загалом ставлення суспільства до дітей, які мають відхилення у розвитку, не можна вважати оптимальним. На ступінь відторгнення аномальних дітей впливають переважно два фактори: демографічний і сам дефект. Так, наприклад, за даними низки досліджень, жителі міст налаштовані по відношенню до аномальних дітей та підлітків більш негативно, ніж жителі невеликих сіл. Сільські жителі найчастіше виявляють до них безкорисливість та альтруїзм.

Що ж до конкретних дефектів, то, за даними Л. Пожар, найприйнятнішими у суспільстві вважається розумова відсталість, далі у літературі вказується сліпота, третьому місці - глухота, четвертому - порушення опорно-рухового апарату, на п'ятому - мовні порушення.

Результати дослідження, проведеного під нашим керівництвом, здебільшого підтвердили ці дані. Так, 68 відсотків школярів заявили про неможливість товаришувати з розумово відсталим однолітком. У той же час зі сліпим могли б подружитися 73 відсотки опитаних, з калікою - 72 відсотки, з мовою, що погано володіє, - 78 відсотків, з глухим - 70 відсотків. Причому думки дівчаток і хлопчиків дещо відрізняються. Дівчатка 7, 9 класів та всі учні 11 класів у своєму небажанні спілкуватися з аномальними однолітками на перше місце поставили дефект розумової відсталості. Потім йдуть дефекти слуху, порушення мови, зору та опорно-рухового апарату. А ось хлопчики 7 та 9 класів на перше місце відповідно ставлять порушення слуху. Решта дефектів їм приблизно однакові.

З отриманих даних можна дійти невтішного висновку у тому, що з підлітків і старших школярів перше місце у негативної оцінці виступають ті якості дефективного однолітка, які найбільше заважають спілкуванню та встановленню тих чи інших міжособистісних взаємодій.

Негативне ставлення суспільства до дітей та підлітків з фізичними дефектами, а також підвищені дози жалості та уваги створюють для них не лише життєві незручності, а й негативно впливають на формування особистості. Їх розвиток нерозривно пов'язаний із потребою самоствердження у відповідному соціальному середовищі. На жаль, нормальні діти найчастіше відкидають дитину з дефектом і ця найважливіша соціальна потреба таким чином не реалізується.

Стан незадоволеного самоствердження веде, як правило, до деформації особистості, до виникнення у неї моральної нестійкості та спустошеності. Якщо ж ця потреба задоволена, то відкривається шлях реалізації можливостей особистості різних вирішальних сферах життєдіяльності праці.

Критичною точкою в житті аномальної дитини, незалежно від того, яким дефектом вона страждає, є період, коли він починає усвідомлювати, що його зовнішні дані відрізняються від інших людей і намагається у зв'язку з цим передбачити наслідки для нього цих відмінностей. У випадку, якщо люди, що оточують дитину, ніяким чином не акцентують увагу на дефекті та незручностях, які вона несе дитині, морально-психічна напруженість поступово спадає. Якщо ж дитина стає об'єктом глузування та знущання з боку однолітків і оточуючих, виникає найважчий внутрішній конфлікт, наслідки якого бувають важко передбачуваними.

Таким чином, соціальний статус людей з обмеженими можливостями все ще є дуже низьким. Справжнє включення їх у соціальне життя вимагатиме ще чимало часу, фінансових ресурсів, додаткових зусиль. Одним із таких напрямків є соціальна реабілітація як процес повернення та залучення людей до соціального життя.

Не менш важливою є проблема, пов'язана зі зміною суспільної думки стосовно осіб, які мають інвалідність. Друк, радіо, телебачення, інші засоби масової інформації повинні об'єднати свої зусилля для виховання у населення шанобливого ставлення до всіх людей, які виявилися через фізичний або психічний дефект у скрутному становищі. Почуття неповноцінності, що у них через нерозуміння їх проблем, заважає їм жити, користуватися можливостями людського життя, а й у дітей формуються якості, які дозволяють їм ефективно взаємодіяти із соціальним середовищем.

Адаптація дітей та підлітків у соціальному середовищі

Поняття «адаптація» (від лат. Слова adapto – пристосовую) – це пристосування організму до зовнішніх умов. У сучасній соціальній психології це поняття трактується широко. Індивід, згідно з А.В. Петровському, спочатку має прагнення внутрішньої мети, відповідно до якої наводяться на дію все без винятку прояви його активності. Ця внутрішня мета розкривається у понятті адаптивна спрямованість усіх психічних процесів та поведінкових актів. Сюди входять процеси пристосування індивіда до природного та соціального середовища, процеси самопристосування (саморегуляція, підпорядкування найвищих інтересів нижчим) та інші.

Залежно від трактування цілей життєдіяльності індивіда виділяють такі варіанти можливої ​​спрямованості адаптації:

1) гомеостатичний варіант - адаптивний результат полягає у досягненні рівноваги;

2) гедоністичний варіант - адаптивний результат полягає в насолоді, уникненні страждань;

3) прагматичний варіант - адаптивний результат полягає у практичній користі, успіху.

Усі приватні прагнення стосовно загальної внутрішньої встановленої мети оцінюються як адаптивні та неадаптивні. Поняття «адаптивність – неадаптивність» розкриваються як тенденції функціонування цілеспрямованої системи та визначаються відповідністю – невідповідністю між її цілями та досягнутими результатами.

Адаптивність виявляється у відповідності мети і результатів зусиль з її досягненню.

Неадаптивність у тому, що з метою і результатом активності індивіда складаються протилежні відносини: намір не збігається з діянням, задум із виконанням, спонукання до дії - з його результатами. Ідея розбіжності мети та результату є визначальною характеристикою неадаптивності.

Названі протиріччя проблемі неадаптивності неминучі і непереборні, але у них виявляються як негативні тенденції, а й прогресивні: це джерело динамічного існування індивіда, його розвитку. Тож якщо мети не досягнуто, це спонукає продовжувати активність у цьому напрямі. Неадаптивність може бути і як дезадаптивність: у разі постійної невдачі при спробі реалізувати ціль або за наявності двох або більш рівнозначних цілей.

У зв'язку з широким трактуванням поняття «адаптація» розрізняють кілька її видів: фізіологічну, психофізіологічну, психічну, соціальну. Стосовно процесу соціальної реабілітації найбільший інтерес представляють психічна, соціально-психологічна та соціальна адаптація.

Психічна адаптація виявляється у розбудові динамічного стереотипу особистості відповідно до нових вимог довкілля.

Соціально-психологічна адаптація - це оптимізація взаємовідносин особистості та групи, зближення цілей їх діяльності, ціннісних орієнтації, засвоєння індивідом норм та традицій груп, входження в їх рольову структуру.

Соціальна адаптація – це постійний процес активного пристосування індивіда до умов соціального середовища.

Названі типи адаптації, хоч і мають свої специфічні особливості, виявляються як єдине ціле, в єдиному процесі пристосування дитини до нових ситуацій життя. Процес адаптації до навколишнього соціального середовища йде безперервно. Однак його зазвичай пов'язують із кардинальними змінами, що відбуваються на життєвому шляху індивіда.

Перші уроки пристосування до взаємодії з людьми дитина отримує в сім'ї, у колі близьких йому доброзичливо налаштованих рідних та близьких. Але соціальне життя не обмежується рамками сім'ї. Важливими щаблями для входження у соціальне життя стають дошкільний заклад, школа, формальні та неформальні групи спілкування, включення до трудової діяльності, створення сім'ї та багато іншого. І щоразу, у кожному новому об'єднанні індивіду доводиться підтримувати чи набувати наново свого соціально-психологічного статусу.

Серед основних факторів, що визначають ступінь успішності входження дитини в соціальне середовище, виступають особливості самої дитини та особливості мікросоціального середовища, до якого він включається. До індивідуальних особливостей дитини, від яких залежить ефективність її адаптації, відносять її потребно-мотиваційну сферу (потреби, цілі, мотиви, установки тощо), емоційні та інтелектуальні властивості, а також деякі характерологічні та типологічні особливості.

Залежно від структури потребностно-мотиваційної сфери дитини виділяють два основні типи адаптаційного процесу: активний та пасивний.

Активний тип адаптації. Для нього характерна цілеспрямованість дитини чи підлітка у налагодженні контактів з однолітками чи іншими людьми, активний пошук товаришів з урахуванням спільних інтересів. Дітей цього тимчасові невдачі не розчаровують, а спонукають до більшої активності.

Пасивний тип адаптації характеризується некритичним, конформним прийняттям цілей та ціннісними орієнтаціями групи.

Тип адаптації істотно позначається на соціалізації дитини та засвоєнні ним соціального досвіду. Виходячи з типологічного підходу до вивчення особистісних особливостей, виділяють такі типи формування особистості та взаємодії її з навколишнім середовищем: гармонійний, домінуючий, чутливий, конформний, тривожний, інтровертований та інфантильний. Вони зумовлюють вибіркову чутливість до різних патогенних впливів та визначають ефективність адаптації дитини до навколишнього середовища (Е.М. Александровська, 1987).

1. Гармонійний тип формування особистості. Діти цього типу однаково сформовані все особистісні характеристики. Вони товариські, впевнені у собі, успішно контролюють свою поведінку, мають низький рівень тривожності і напруженості. Проте за всієї стійкості їх особистісних структур