Resumen de los arabescos de la obra de Gogol. El significado y análisis de las obras de Gogol "Arabescos".

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- “Night Stories” de E. T. A. Hoffmann (1817) Colección de cuentos, una edición separada de un grupo de cuentos ... Wikipedia

- “Mirgorod” (febrero de 1835), una colección de cuentos de Nikolai Gogol, que se presenta como una continuación de “Tardes en una granja cerca de Dikanka”. Las historias de esta colección se basan en el folclore ucraniano y tienen mucho en común entre sí. Se cree que... Wikipedia

Tardes en una granja cerca de Dikanka, el primer libro de Nikolai Vasilyevich Gogol (excluyendo el poema “Hanz Küchelgarten”, publicado bajo seudónimo). Consta de dos volúmenes. El primero salió a la luz en 1831, el segundo en 1832. Los cuentos de “Tardes” fueron escritos en 1829 1832... ... Wikipedia

Años en la literatura del siglo XIX. 1835 en literatura. 1796 1797 1798 1799 1800 ← Siglo XVIII 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 1809 1810 1811 1812 1813 1814 1815 1816 1817 ... Wikipedia

Algunas reflexiones sobre la enseñanza de geografía a los niños ("Reflexiones sobre la geografía"), un artículo de N.V. Gogol, "La primera y quizás la mejor obra pedagógica de Gogol". Publicado en la Gaceta Literaria de 1831, núm. 1, de fecha 1 de enero, página 4 7 bajo ... Wikipedia

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Escudo de armas del ejército de Zaporozhye ... Wikipedia

- (1809 1852), escritor ruso. La fama literaria de Gogol le llegó gracias a la colección "Tardes en una granja cerca de Dikanka" (1831-32), rica en material etnográfico y folclórico ucraniano, marcada por estados de ánimo románticos, lirismo y humor.... ... diccionario enciclopédico

- (Roe) (1809 1849), escritor y crítico romántico estadounidense. Un clásico de una novela de trama estricta, principalmente trágica, “terrible”, “doble”, colección fantástica de aventuras (incluida la ciencia ficción) “Grotescos y arabescos”... ... diccionario enciclopédico

Libros

• Arabescos, Andrey Bely. Libro de artículos. "Arabesques" contiene una serie de artículos que, en su conjunto, sirven como continuación de la obra teórica más importante de A. Bely, "Simbolismo". A ellos el autor añadió algunos extractos y notas de...
• Arabescos, Gogol Nikolai Vasilievich. La colección "Arabescos" de N. V. Gogol, la segunda después de "Tardes en una granja cerca de Dikanka", recuerda en su composición abigarrada a un "almanaque de un autor": aquí hay artículos sobre arte,…

"ARABESKI"

colección de artículos e historias de Gogol. Título completo: “Arabescos. Varias obras de N. Gogol" (San Petersburgo, 1835). Permiso de censura de la colección - 10 de noviembre de 1834. Publicación - 20 al 22 de enero de 1835. A. constaba de dos partes. La parte 1 incluyó: “Escultura, pintura y música”; "Sobre la Edad Media"; "Capítulo de una novela histórica"; "Sobre la enseñanza historia general"; "Retrato"; “Una mirada a la composición de la Pequeña Rusia”; “Algunas palabras sobre Pushkin”; “Sobre la arquitectura de la actualidad”; "Al-Mamun". La parte 2 incluyó: “Vida”; "Schletser, Miller y Herder"; "Avenida Nevski"; “Acerca de las pequeñas canciones rusas”; "Reflexiones sobre Geografía"; "El último día de Pompeya"; "Prisionero"; “Sobre el movimiento de pueblos a finales del siglo V”; "Diario de un loco".

Los "arabescos" son patrones árabes que son una combinación de elementos diferentes. La colección de Gogol combinaba artículos sobre historia, geografía, literatura y arte, así como relatos sobre temas de San Petersburgo. En el prefacio de A. Gogol enfatizó: “Esta colección consta de obras de teatro escritas por mí en diferentes épocas de mi vida. No los escribí por encargo. Hablaron con el corazón y elegí como tema sólo lo que me impresionaba mucho. Entre ellos, los lectores sin duda encontrarán mucho de joven. Confieso que quizás no habría permitido que algunas obras de teatro entraran en esta colección si la hubiera publicado un año antes, cuando era más estricto con mis obras antiguas. Pero en lugar de juzgar duramente tu pasado, es mucho mejor no perdonar tus actividades presentes. Destruir lo que hemos escrito anteriormente parece tan injusto como olvidar los dias pasan de su juventud. Además, si un ensayo contiene dos o tres verdades que aún no han sido dichas, entonces el autor ya no tiene derecho a ocultárselas al lector, y por dos o tres pensamientos correctos se puede perdonar la imperfección del todo.

Gogol mencionó por primera vez a A. en cartas a M.P. Pogodin fechadas el 2 de noviembre y el 14 de diciembre de 1834: “... terriblemente ocupado... ¡imprimiendo algunas cosas!” y “Imprimo todo tipo de cosas. Todos los escritos, pasajes y pensamientos que a veces me ocupaban. Entre ellos los hay históricos, ya conocidos y desconocidos. "Sólo te pido que los mires con más indulgencia". Hay mucha juventud en ellos”.

A principios de enero de 1835, Gogol envió un prefacio a A. A. S. Pushkin: “Le envío un prefacio. Hazte un favor, revísalo y, si hay algo, corrígelo y cámbialo ahí mismo con tinta. Hasta donde usted sabe, todavía no he escrito prefacios serios y, por lo tanto, no tengo ninguna experiencia en este asunto”. No se sabe si Pushkin realizó algún cambio en el texto de su hermano menor en la literatura.

El 22 de enero de 1835, Gogol envió una copia a A. A. S. Pushkin, anotando en la carta: “Léelo... y hazte un favor, toma un lápiz en tus manos y no dejes de indignarte al ver los errores, pero al mismo tiempo todos son obvios. - Lo necesito mucho". El mismo día se enviaron copias de A. a M. P. Pogodin y M. A. Maksimovich. Gogol le escribió al diputado Pogodin: “Te envío todas mis cosas. Acaríciala y dale palmaditas: hay mucho infantilismo en ella, y traté de sacarla al mundo lo más rápido posible, para que al mismo tiempo pudiera tirar todo lo viejo de mi oficina y, habiéndolo sacudido Me voy, empiezo nueva vida. Expresa tu opinión sobre artículos históricos en alguna revista. Creo que es mejor y más decente en una revista educativa. Tu palabra me ayudará. Porque yo también parezco tener algunos enemigos aprendidos. ¡Pero que se joda su madre! Gogol informó a M. A. Maksimovich: "Te envío una mezcla, una mezcla de todo, una papilla, juzga tú mismo si contiene aceite".

V. G. Belinsky, en el artículo "Sobre el cuento ruso y las historias del señor Gogol" (1835), no apreció mucho los artículos de A. sobre historia: "No entiendo cómo uno puede comprometer tan irreflexivamente su nombre literario". . ¿Es realmente cierto que traducir, o mejor dicho, parafrasear y reparodiar algunos pasajes de la historia de Miller, mezclándolos con frases propias, significa escribir un artículo erudito, en cuyo caso no son comparables, tampoco los académicos?..." ¿A.? no tener éxito comercial. A este respecto, Gogol escribió a M.P. Pogodin el 23 de marzo de 1835: “...Por favor, imprima un anuncio sobre los arabescos en Moskovskie Vedomosti, que este libro ha despertado la curiosidad general, que su coste es terrible (NB, hasta ahora hay no ha habido ni un centavo de ganancia no recibida) y similares”. El 7 de octubre de 1835, Gogol se quejó ante A.S. Pushkin: “Mis “arabescos” y “Mirgorod” no funcionan en absoluto. Dios sabe lo que eso significa. Los libreros son esa clase de personas que, sin conciencia alguna, podrían ser colgadas del primer árbol”. Posteriormente, Gogol no valoró mucho la mayoría de las obras incluidas en A.. El 16 (28) de noviembre de 1836, escribió desde París al M. P. Pogodin: “Tengo miedo de recordar todos mis líos. Se me presentan como una especie de acusadores formidables. El alma pide el olvido, un largo olvido. Y si apareciera una polilla que de repente se comiera todos los ejemplares de "El inspector general", y con ellos "Arabescos", "Tardes" y todas las demás tonterías, y durante mucho tiempo nadie hablara de mí ni en forma impresa ni oral. . palabras: agradecería al destino. Sólo la gloria después de la muerte (por la que, ¡ay!, todavía no he hecho nada) es familiar para el alma de un auténtico poeta. Y la fama moderna no vale ni un centavo”. En el artículo "Literatura rusa en 1841", V. G. Belinsky señaló que en A. "Gogol pasa de la comedia alegre al "humor", que para él consiste en la oposición de la contemplación de la vida verdadera, en oposición al ideal de vida - con la realidad de la vida. Y por eso su humor sólo hace reír a los tontos o a los niños; las personas que han mirado en las profundidades de la vida miran sus cuadros con un reflejo triste, con una pesada melancolía... Debido a estos rostros monstruosos y feos, ven otros rostros hermosos; esta sucia realidad les lleva a contemplar la realidad ideal, y lo que es, les representa más claramente lo que debería ser..."

Se ha publicado otra colección suya: “Arabescos”. Esto incluía sus artículos de contenido histórico, estético, crítico, filosófico, pedagógico y ficticio. Gogol siempre exageró un poco al "pensador" analítico que hay en sí mismo a expensas del "artista". Esto también afectó la actitud de Gogol hacia los artículos que publicó en Arabesques. A juzgar por su prefacio, él mismo admitió que no todo lo aquí incluido merece ser publicado, pero al mismo tiempo, no sin cierta presunción, declaró que todavía consideraba necesario publicar todo sin excepción, creyendo que el ruso. Será útil que el público conozca algunos de sus pensamientos: “si un ensayo contiene dos o tres verdades que aún no han sido dichas, entonces el autor ya no tiene derecho a ocultárselo al lector, y por dos o tres verdades correctas pensamientos uno puede perdonar la imperfección del todo”. Si, de hecho, admitimos con razón que en los artículos de "Arabescos" hay muchos pensamientos justos y verdaderos, entonces una declaración tan inmodesta por parte del autor de que está expresando "verdades" es muy característica de Gogol. Esta inmodestia fue notada por la crítica moderna y sólo agudizó la actitud hacia los "arabescos" en su análisis.

Artículos arabescos sobre estética.

Los artículos de contenido estético colocados por Gogol en "Arabescos" ("Escultura, pintura y música", "Sobre la arquitectura del tiempo actual", "El último día de Pompeya") son (especialmente los primeros) más poemas en prosa que razonamientos. . El estilo de estos artículos se distingue por el patetismo: Gogol prodiga metáforas, comparaciones, signos de exclamación y, como resultado, en sus bocetos hay más poesía, sentimiento, estado de ánimo que pensamiento. En su primer artículo, Gogol, siguiendo a los románticos alemanes, canta un himno a la música, la más alta de todas las artes, que tiene un efecto más fuerte en nuestras almas que otras. Cree que sólo la música puede ahuyentar el egoísmo que se apodera del mundo de las personas, que devolverá nuestra “edad joven y decrépita” a Dios. “Ella es todo un impulso”, escribió sobre la música, de repente, uno a la vez, arranca a una persona de su tierra, lo ensordece con el trueno de sonidos poderosos y de inmediato lo sumerge en su mundo; ella lo convierte en una emoción. Ya no disfruta, ya no simpatiza, él mismo se convierte en sufrimiento, su alma no contempla el fenómeno incomprensible, pero ella misma vive, vive impetuosamente, aplastante, rebelde...” En el artículo “Arabesque” “Sobre la arquitectura” él señala el declive moderno de este arte y su prosperidad en el pasado. De todos los estilos arquitectónicos centra su atención con admiración en el estilo gótico y medieval.

"No hay arquitectura más majestuosa, sublime y más apropiada para un edificio para el Dios cristiano que la gótica", escribe Gogol. “Pero pasaron esos siglos en que la fe, la fe ardiente y ardiente, dirigía todas las mentes, todas las acciones hacia una sola cosa, cuando el artista se esforzaba cada vez más por elevar su creación al cielo, corría hacia él solo... Su edificio voló hacia el cielo, estrechas ventanas, pilares, bóvedas se extendían infinitamente hacia las alturas; un spitz transparente, casi de encaje, como humo, pasó por encima de ellos, y el majestuoso templo era tan grande frente a las viviendas ordinarias de las personas, como son grandes las exigencias de nuestra alma frente a las exigencias del cuerpo... "

En el artículo "El último día de Pompeya", Gogol ensalza cuadro famoso de Bryullov, indicando su capacidad para utilizar “efectos”, la capacidad de combinar lo real con lo ideal.

N.V. Gógol. Retrato de F. Müller, 1841

Artículos arabescos sobre la historia.

Artículos históricos de Gogol en "Arabesques" ("Sobre la Edad Media", "La vida", "Una mirada a la recopilación de la Pequeña Rusia", "Sobre las pequeñas canciones rusas", "Schletser, Miller y pastor", "Sobre el movimiento de los pueblos a finales del siglo V") apareció como resultado de sus intereses románticos en la Edad Media, actividades historia de la pequeña Rusia y conferencias universitarias. Gogol abordó la historia no como un científico, sino como un poeta, un artista, ricamente dotado de lirismo y una imaginación vívida, y un estilo patético y florido... Pinta cuadros, dibuja retratos vivos, crea, pero solo cuando la trama entusiasma. su inspiración. Con auténtica pasión canta un himno a la Edad Media en “Arabescos”, lanza unos versos ardientes a las “cruzadas”, a la “mujer medieval”, a las “terribles cortes secretas”, a la antigua casa en la que vive el alquimista, etc. todos estos son temas “interesantes”, en los que tantas veces se detuvo y se detuvo la atención del poeta y pintor... Además de tal esteticismo del “estilo romántico”, Gogol introdujo una cosmovisión religiosa y conservadora en su análisis histórico. . Se mantuvo en el punto de vista de que “no son los pueblos quienes establecen completamente el gobierno, que es establecido y desarrollado por el estado mismo de la tierra, del cual depende el carácter nacional, contra su voluntad, que por esta razón las formas de Los gobiernos son sagrados y cambiarlos inevitablemente traerá desgracias a la gente". Gogol, tanto desde su cátedra como en sus artículos, enseñó que la historia universal es la implementación de los planes de la Providencia. Por la sabiduría de la Providencia explicó la migración de pueblos que refrescaron civilizaciones antiguas y descoloridas; La Divina Providencia, dijo, fortaleció el poder del sumo sacerdote romano, y este fortalecimiento unió a Europa e iluminó a los bárbaros.

"Arabescos" sobre el significado del poeta.

Así, Gogol introdujo en los artículos "Arabescos" mucha subjetividad de sus aficiones, sus puntos de vista... En un artículo sobre el califa Al-Mamun, expresó una visión interesante sobre la importancia nacional del "gran poeta". "Son grandes sacerdotes", dice Gogol. Los gobernantes sabios honran a tales poetas con su conversación, protegen su preciosa vida y temen suprimirla con las múltiples actividades del gobernante. Sólo son llamados a importantes reuniones estatales, como jueces de lo más profundo del corazón humano”. De estas palabras se desprende claramente que Gogol concedía muchísima más importancia al "poeta" que Pushkin, que veía en el poeta una "personalidad", pero nunca lo consideraba un "estadista", un consejero de los reyes... ¿Qué Los cuadros extraños que Gogol pintó con su brillante imaginación, inspirados en visiones históricas, se ven mejor en el "poema en prosa" incluido en "Arabescos": "La vida". En unas pocas líneas se puede ver claramente a un poeta-historiador que supo captar los rasgos característicos de las cosmovisiones. antiguo Egipto, Grecia alegre, Roma de hierro, que logró comparar las civilizaciones antiguas del mundo con el cristianismo en el análisis artístico. Los poemas en prosa pueden haberse originado a partir de esta hermosa e inspirada obra. Turguénev.

"Arabescos" sobre la Pequeña Rusia

En el artículo "Arabescos" "Sobre las pequeñas canciones rusas", Gogol señaló el enorme valor histórico de estas obras populares, en las que se conservaron los rostros vivos de los luchadores por su patria, se conservaron los sentimientos por los que vivían estos luchadores; y, al mismo tiempo, en estas canciones emerge una imagen claramente poética de una Mujercita Rusa, una imagen llena de amor, cariño y belleza, condenada por una dura historia a la separación, la orfandad, la viudez... Gogol constata el drama vivo de cómo característica distintiva esas canciones.

En el artículo "Una mirada a la formación de la Pequeña Rusia", Gogol ofrece un análisis conciso de la historia de su tierra natal y se detiene con especial detalle en la historia y las características de los cosacos. Las ideas que expresó aquí de manera concisa encontraron una brillante y artística encarnación en “ Taras Bulba" En este artículo "Arabesque", la visión de Gogol de la historia antigua rusa es curiosa. Resulta que el período posterior a Kiev no afectó en absoluto su sensibilidad poética. Gogol considera que el siglo XIII es una época “terriblemente insignificante” y al mismo tiempo cruel: “el pueblo adquirió atrocidades a sangre fría, dice, porque cortaba sin saber por qué. Nada lo encendió fuerte sentimiento“Ni fanatismo, ni superstición, ni siquiera prejuicio”.

Gogol sobre Pushkin

Entre los artículos críticos de la discusión de "Arabescos" de Gogol sobre Pushkin. "Unas pocas palabras sobre Pushkin". En este artículo, por primera vez, analiza clara y definitivamente el concepto de “nacionalidad”, que la crítica rusa, aplicada a Pushkin, interpretó al azar: algunos críticos confundieron este concepto con “gente común”, otros con “nacionalismo”. .” "Pushkin es un fenómeno extraordinario y, quizás, la única manifestación del espíritu ruso", escribe Gogol en este artículo. - Éste es el hombre ruso en su desarrollo final, en el que puede aparecer dentro de doscientos años. Su vida misma es completamente rusa. La misma juerga y libertad por las que a veces se esfuerza el ruso, olvidándose de sí mismo, y que siempre gusta a la fresca juventud rusa, se reflejó en sus primitivos años de entrada al mundo. Siguió siendo ruso dondequiera que lo llevara el destino: tanto en el Cáucaso como en Crimea, es decir, donde escribió aquellas de sus obras en las que quieren ver las más imitativas. Al principio ya era nacional, porque la verdadera nacionalidad no reside en la descripción del vestido de verano, sino en el espíritu mismo del pueblo. Un poeta puede incluso ser nacional cuando describe un mundo completamente extraño, pero lo mira a través de los ojos de su elemento nacional, a través de los ojos de todo el pueblo, cuando siente y habla de tal manera que a sus compatriotas les parece que ellos mismos lo sienten y lo dicen…”

En el mismo artículo "Arabesque", Gogol elogió a Pushkin por su "realismo" artístico y definió la esencia de este movimiento, condenando el romanticismo por su tendencia a representar sólo lo espectacular. Curiosa acusación procedente de Gogol, que en aquel momento aún no se había librado de la debilidad romántica que indicaba. Defiende a Pushkin del ataque de la crítica, que estaba acostumbrada a admirar sus poemas románticos de la vida caucásica y de Crimea y no entendía la “poesía de la realidad” con la que salió el gran poeta en “ Onegin», « Godunov"... "La masa del pueblo, escribió Gogol en esta ocasión, es como una mujer que ordena a un artista que le dibuje un retrato completamente similar de ella misma; pero ¡ay de él si no supiera ocultar todos sus defectos! Nadie argumentará que el montañés salvaje, con su traje guerrero, libre como su voluntad, es mucho más brillante que algún asesor y, a pesar de que apuñaló a su enemigo, se escondió en un desfiladero o quemó una aldea entera, de todos modos Más llamativo, más suscita nuestra participación que nuestro juez, con frac gastado y manchado de tabaco, que inocentemente, a través de certificados y portes, envió a muchos siervos y almas libres por todo el mundo. Pero ambos son fenómenos que pertenecen a nuestro mundo: ambos deben tener derecho a nuestra atención”.

De estas significativas palabras se desprende claramente que mientras Gogol, al tiempo que defendía a Pushkin el realista, reconocía en los “arabescos” la igualdad de ambos movimientos artísticos. No estaba lejano el momento en que él, siguiendo a Pushkin, se pasaría por completo al lado del realismo.

Artículos de ficción en "Arabescos"

Los artículos de “ficción” incluidos en “Arabescos” incluyen tres: “ Retrato"(en la primera edición), "Nevsky Prospekt" y " Diario de un loco" Las dos primeras de estas historias representan una presentación concreta de las opiniones de Gogol sobre la vida y el mundo mental del artista.

Una época amada por los románticos. No en vano los estudiantes del Liceo de Nizhyn de la época de Gogol se interesaron principalmente por esta época e incluso decidieron redactar un libro dedicado a esta época.

Por eso Gogol concedió tanta importancia al estudio de la "geografía". El clima y el suelo, por supuesto, tienen una gran influencia en la historia de un pueblo en el período inicial de su vida, cuando están bajo el poder de la naturaleza, pero aún no son tan decisivos como pensaban. principios del XIX v. algunos historiadores (por ejemplo, Cousin), que asumieron la geografía de una tierra conocida para hablar de su historia. La historia de la cultura demuestra que, con el tiempo, las influencias geográficas se van debilitando: el hombre conquista la naturaleza.

A su llegada a San Petersburgo, Gogol se acercó a algunos artistas; posteriormente en Roma se movía constantemente entre artistas; Amaba la música, estudió historia del arte y trabajó duro para desarrollar su gusto estético. A partir de estos intereses suyos por las artes, se desarrollaron las peculiaridades de su análisis teórico del arte.

La visión, tal vez, se desarrolló en Gogol bajo la influencia de la filosofía de Schelling, aunque no se ha conservado ninguna evidencia del conocimiento directo de Gogol con las enseñanzas de este filósofo.

Entre los escritores que analizaron voluntariamente estos temas se encuentra el Schellingiano Odoievski; le encantaba apelar al “sentido de lo sublime” y aplastaba la vulgaridad de la vida. En los cuentos “El último cuarteto de Beethoven”, “El improvisador”, “Sebastian Bach” habla sobre el misterio de la creatividad. Pushkin en " noches egipcias"Sacó a un poeta brillante en la persona de un improvisador. Titiritero en " Torquato Tasso"Desarrolló la idea de discordia entre el genio y el medio ambiente. Timofeev en la fantasía dramática "El poeta", Campo En el cuento "El pintor" y la novela "Abbadonna", Pavlov en el cuento "El día del nombre" y muchos otros escritores de la época desarrollaron temas similares en forma de ficción con especial celo.

Arabesque es una colección de obras de Nikolai Vasilyevich Gogol en dos partes, compiladas por el autor. Publicado en la primera quincena de enero de 1835 (permiso de censura del 10 de noviembre de 1834). La colección combina artículos sobre crónicas, geografía, arte y varias obras de arte. Nikolai Vasilyevich Gogol 1835 1834.

En los artículos incluidos en la colección "Arabescos", Gogol expone sus puntos de vista históricos y sus puntos de vista sobre la literatura y el arte. En el artículo "Algunas palabras sobre Pushkin", Gogol expresó su opinión sobre Pushkin como un gran poeta nacional ruso; En la lucha contra la estética romántica, Gogol describe aquí las tareas que enfrenta la literatura rusa. En el artículo "Sobre las pequeñas canciones rusas", Gogol evaluó arte popular, como expresiones de la vida y la conciencia de las personas. En un artículo sobre el cuadro de Karl Bryullov "El último día de Pompeya", Gogol hizo una evaluación fundamental de los fenómenos del arte literario ruso. Arte Algunas palabras sobre PushkinPushkinAcerca de las pequeñas canciones rusas de Karl BryullovEl último día de Pompeya.

Parte uno. Prefacio (1835) Escultura, pintura y música (1835) Sobre la Edad Media (1834) Capítulo de una novela histórica (1835) Capítulo de una novela histórica Sobre la enseñanza de la historia general (1834) Retrato (relato) Una mirada a la composición de Little Rusia (Extracto de la Historia de la Pequeña Rusia. Volumen I, libro I, capítulo 1) (1834) Una mirada a la composición de la Pequeña Rusia Algunas palabras sobre Pushkin (1835) Algunas palabras sobre Pushkin Sobre la arquitectura de la actualidad (1835) Al-Mamun (1835)

Hetman (novela) La novela se desarrolla a mediados del siglo XVII. Protagonista Stepan Ostranitsa es un personaje histórico, un coronel de Nizhyn, información sobre la cual Gogol obtuvo información de "La Historia de la Rus". Gogol trabajó en la novela durante años, pero no estaba satisfecho con lo que había escrito y quemó su obra, dejando sólo dos capítulos. También se han conservado varios extractos manuscritos de la novela, que contienen muchas inexactitudes del siglo XVII. Stepan Ostrina Coronel Historia de la Rus.

En "Flores del Norte" de 1831, se publicó un extracto de la novela con el título "Capítulo de una novela histórica". Gogol colocó este pasaje, junto con otro pasaje de "El sangriento jugador de Bandura", en la colección "Arabesques", pero el final de "El sangriento jugador de Bandura" no fue aprobado por los censores, por lo que Gogol escribió un final diferente. La versión original fue publicada a partir de la revisión del autor superviviente, en la revista “Niva”, 1917, 1 Flores del Norte 1831 Niva arabesque censurada

Una mirada a la recopilación del artículo histórico de La Pequeña Rusia de Nikolai Vasilyevich Gogol, escrito a lo largo de los años. Incluido en la colección "Arabescos". Un artículo de Nikolai Vasilyevich Gogol sobre los años de los Arabescos. Se suponía que este artículo precedería a la obra histórica de Gogol "Historia de la Pequeña Rusia", desconocida hasta el día de hoy. Los biógrafos de Gogol nunca han podido descubrir manuscritos ni ningún material que indique que se escribió la Historia de la Pequeña Rusia.

En una carta a Mikhail Maksimovich fechada el 9 de noviembre de 1833, Gogol escribió sobre su trabajo: “Ahora me dedico a la historia de nuestra única Ucrania pobre. Nada te calma más que una historia. Mis pensamientos comienzan a fluir de manera más silenciosa y armoniosa. Me parece que lo escribiré, que diré muchas cosas que no se han dicho antes” a Mikhail Maksimovich, 1833, Historia de Ucrania

El 30 de enero de 1834, Gogol publicó un “Anuncio sobre la publicación de la historia de la Pequeña Rusia” en el Northern Bee, solicitando que le enviaran materiales sobre la historia de Ucrania para el gran trabajo que había comenzado. Sin embargo, a principios de marzo de 1834 (a pesar de que en una carta a M.A. Maksimovich del 12 de febrero, Gogol prometió escribir toda la "Historia de la Pequeña Rusia" "de principio a fin", "en seis volúmenes pequeños o cuatro grandes". ”) Gogol poco a poco empezó a enfriarse hacia el trabajo que había comenzado.

Sobre los motivos de su enfriamiento, Gogol escribió el 6 de marzo de 1834 a Izmail Sreznevsky, quien expresó su deseo de ayudar con los materiales: “He perdido interés en nuestras crónicas, tratando en vano de encontrar en ellas lo que me gustaría encontrar. . En ninguna parte se habla de aquella época, que debería haber sido la más rica en acontecimientos. Un pueblo cuya vida entera consistía en movimientos, que involuntariamente (aunque fueran completamente inactivos por naturaleza) vecinos, la posición de la tierra, el peligro de la existencia, conducían a hazañas y hazañas, este pueblo... No estoy satisfecho con Los historiadores polacos dicen muy poco sobre estas hazañas... Y es por eso que cada sonido de la canción me habla más vívidamente de lo que sucedió con Izmail Sreznevsky.

La segunda parte. Vida (1835) Schletser, Miller y Herder (1835) Nevsky Prospect (1835) Nevsky Prospect Sobre las canciones de la Pequeña Rusia (1834) Sobre las canciones de la Pequeña Rusia Reflexiones sobre geografía (Algunas reflexiones sobre cómo enseñar geografía a los niños) (1831) El último día de Pompeya (1835) Prisionero (Bandura sangrienta) (1835)Prisionero (Bandura sangrienta) Sobre el movimiento de los pueblos a finales del siglo V (1835) Notas (1835)

“Nevsky Prospekt” Una historia de Nikolai Vasilyevich Gogol. Parte de la serie Cuentos de Petersburgo. Escrito en los años de Nikolai Vasilyevich Gogol. Cuentos de Petersburgo. Publicado por primera vez en el libro “Arabesques. Varias obras de N. Gogol”, parte 2, San Petersburgo. La idea de “Nevsky Prospekt” se remonta a 1831, cuando Gogol hizo varios bocetos inacabados que representan el paisaje de San Petersburgo. Varias obras de N. Gogol en 1831 San Petersburgo

Han sobrevivido dos bocetos: “Una mano terrible. Una historia de un libro llamado: la luz de la luna en una ventana rota del ático" y "La linterna se estaba apagando...". Ambos bocetos, relacionados con los años, están asociados con el concepto de años de “Nevsky Prospekt”.

“Sobre las pequeñas canciones rusas” Un artículo de Nikolai Vasilyevich Gogol, en el que compara las canciones populares y un reflejo de la historia, las aspiraciones y los ideales populares. La canción para él no es más que “la historia del pueblo, viva, luminosa, llena de colores, de verdad, que revela toda la vida del pueblo..., una crónica viva, parlante...”. Escrito en 1833. Nikolai Vasilyevich Gogol1833 El artículo fue escrito sobre la “antigüedad de Zaporozhye” por Izmail Sreznevsky.Antigüedad de ZaporozhyeIzmail Sreznevsky

"Notas de un loco" Una historia de Nikolai Vasilyevich Gogol, escrita por él en 1834. La historia se publicó por primera vez en 1835 en la colección "Arabesques" con el título "Restos de las notas de un loco". Posteriormente fue incluido en la colección “Cuentos de Petersburgo”. La historia de Nikolai Vasilyevich Gogol18341835ArabescosHistorias de Petersburgo

Arabesco- una colección de obras de Nikolai Vasilyevich Gogol en dos partes, compiladas por el autor. Publicado en la primera quincena de enero de 1835 (permiso de censura - 10 de noviembre de 1834). La colección tiene un contenido muy diverso, de ahí el nombre: "arabescos", un tipo especial de adorno de formas geométricas, hojas estilizadas, flores, elementos animales, que surgieron imitando el estilo árabe. La colección combinaba artículos sobre crónica, geografía, arte y varias obras de arte.

En los artículos incluidos en la colección "Arabescos", Gogol expone sus puntos de vista históricos y sus puntos de vista sobre la literatura y el arte. En el artículo "Algunas palabras sobre Pushkin", Gogol expresó su opinión sobre Pushkin como un gran poeta nacional ruso; En la lucha contra la estética romántica, Gogol describe aquí las tareas que enfrenta la literatura rusa. En el artículo "Sobre las pequeñas canciones rusas", Gogol evaluó el arte popular como una expresión de la vida popular y la conciencia nacional. En un artículo sobre el cuadro de Karl Bryullov “El último día de Pompeya”, Gogol hizo una evaluación fundamental de los fenómenos del arte ruso.

Parte uno

• Prefacio (1835)
• Escultura, Pintura y Música (1835)
• Sobre la Edad Media (1834)
• Sobre la enseñanza de la historia mundial (1834)
• Una mirada a la recopilación de la Pequeña Rusia (Extracto de la Historia de la Pequeña Rusia. Volumen I, Libro I, Capítulo 1) (1834)
• Algunas palabras sobre Pushkin (1835)
• Sobre la arquitectura de la actualidad (1835)
• Al-Mamun (1835)