Sanskrt a abeceda dévanágarí. Sanskrit a devanagari abeceda Ruská hindská abeceda
19.07.2016Obrázek nalezený na aboutworldlanguages.com
Hindská abeceda je jediná svého druhu! Budete se ptát proč? Odpověď je jednoduchá: toto je jediná abeceda na světě, která je postavena na zvukovém principu.
To znamená, že nejprve abeceda obsahuje pouze písmena, která představují samohlásky, a poté pouze písmena, která představují souhlásky. To je dokonce trochu legrační, protože pak by ruská abeceda začínala takto: A, E, E, I, O, U a tak dále!
Pojďme se blíže podívat na hindskou abecedu
V hindské abecedě jsou samohlásky krátké a dlouhé.
Například „a“ může být krátké a „aa“ může být dlouhé.
- Krátké "a" (a) - अ
- Dlouhé „aa“ (aa) - आ
- Krátké „i“ (i) - इ
- Dlouhé „ee“ (ee) - ई
- Krátké „u“ (u) - उ
- Dlouhé „oo“ (oo) - ऊ
- Krátké "e" (e) - ए
- Dlouhé „uh“ (ai) - ऐ
- Krátké "o" (o) - ओ
- Dlouhé „oo“ (au) - औ
- Písmeno "ri" (ri) - ऋ
Jak vidíte, dlouhé samohlásky se nepíší příliš odlišně od krátkých. Dalo by se říci, že je to prostě jejich možnost.
Můžete také vytvořit určité asociace, abyste si je lépe zapamatovali.
Například krátké písmeno „a“ nám připomíná číslo 31 a dlouhé „aa“ nám připomíná číslo 311.
Dlouhé a krátké „o“ také připomíná číslo 311, pouze s dalšími symboly. Krátké písmeno „u“ je téměř podobné číslu 3. Zbývá si zapamatovat pouze krátké a dlouhé „e“ a písmeno „ri“.
31 - अ
311 - आ
311 - ओ, औ
Tato písmena si zatím můžete zapamatovatHindská abeceda a procvičte si jejich psaní.
A v příštím díle budu mluvit o tom, co má hindština„nezávislé“ a „závislé“ samohlásky, co znamenají a jak se spojují se souhláskami.
rozsáhlá skupina písem jižní a jihovýchodní Asie, spojených společným původem a jediným (fonetickým) principem struktury abeced. Kromě území samotné Indie, Bangladéše, Pákistánu, Nepálu a Srí Lanky byly odrůdy indického písma více či méně rozšířeny v sousedních oblastech: na severu - v Tibetu a střední Asii, až po Mongolsko, na jihovýchodě - v r. Barma, na poloostrově Indočína a Indonésie. Pronikání indického písma do zemí sousedících s Indií, ke kterému došlo především v 1. tisíciletí našeho letopočtu. e., byl z velké části způsoben šířením buddhistického náboženství a literatury v těchto oblastech. Počet druhů indického písma dosahuje několika desítek;
Brahmi dopis.
V samotné Indii existuje písmo nejméně 5 tisíc let. Jeho nejstarší typ představují hieroglyfické nápisy na pečetích z 3.-2. tisíciletí před naším letopočtem. E. z údolí Indu (Mohenjo-Daro a Harappa). Rozluštění tohoto dopisu nebylo dosud dokončeno a nelze zatím zjistit jeho souvislost s pozdějšími typy indického písma. Nejstarší čtené písemné památky (3. století př. n. l.) byly zapsány ve slabikářském brahmi, což byl předchůdce pozdějších vlastních indických spisů a bylo psáno stejně jako ony zleva doprava. Spolu s Brahmi ve 3. stol. před naším letopočtem E. - 5. století n. E. v severozápadní Indii existovalo písmo Kharosthi, psané zprava doleva, které bylo postupně nahrazeno prvním. Již v raných památkách písma brahmi se rozlišují jeho místní odrůdy, na jejichž základě se následně vyvinuly 3 hlavní větve indického písma: severní, jižní a jihovýchodní.
V severní větvi, jejíž abecedy se vyznačují hranatými obrysy písmen s rovnými svislými a vodorovnými tahy, se rozlišují následující hlavní typy písma:
a) vertikální a nakloněné středoasijské brahmi (tzv. Gupta), používané v 6.–10. ve střední Asii zaznamenat texty v sanskrtu, saka, kuchaň a dalších jazycích;
b) tibetské písmo (používané v několika variantách od 7. století do současnosti);
c) Písmo nagari, vyvíjené od 7.–8. (monumentální typ) a doložený v rukopisech z 10.-11. století; jeho pozdější forma - dévanágarí - zaujala ústřední místo mezi abecedami severní Indie, používala se pro hindštinu, maráthštinu atd. a také pro nahrávání a vydávání sanskrtských textů;
d) šaráda, užívaná od 8. stol. v Kašmíru;
abecedy, kde neexistuje žádné dělení na série a žádná diakritika pro označení tónů, znaky nezávislých samohlásek ve většině psacích systémů jsou neobvyklé nebo chybí, a iniciály samohlásek jsou analogicky se souhláskami označeny speciálním „němým“ akshara s odpovídající diakritikou (tato rys je také charakteristický pro některé abecedy prvních skupin); patří sem písma Malajského souostroví a Filipín a v rámci skupiny lze na základě obrysu postav rozlišit na jedné straně buginese-makassar, batak, ka-ga-nga, tagalog, pangasinan a jiné druhy písma, které jsou tvarově značně zjednodušené, a na druhé straně - jávské písmo charakan. Chamské písmo stojí stranou a zachovává si svou strukturální blízkost k indickým písmům.
Ve výpůjčkách písma se projevila obecná tendence ve vnímání indické kultury – půjčovat si „knižní“ sanskrtské stipendium s cílem přiblížit se kanonickým modelům (ačkoli v oblasti písma kvůli absenci přísného kánonu místní úpravy si nemohly pomoct, než si půjčit). Důsledkem toho je určitá uniformita raného písma v celé jihovýchodní Asii a přenos strukturálních rysů místních jazyků pomocí indického písma, bez zavádění nové diakritiky (například „schwa“ indonéských jazyků mohly být přenášeny prostřednictvím -a-, prostřednictvím ø a zdvojením následné souhlásky).
První rozsáhlý psaný text z jihovýchodní Asie - nápis Vo-kan z území státu Funan (?) (oblast Nha Trang, moderní Jižní Vietnam, 3. století) - se stylem psaní blíží jihoindickým nápisům dynastie Ikshvaků. Psaní epigrafiky jihovýchodní Asie ze 4. – počátku 7. století, které odhaluje podobnosti s jihoindickou Pallavou – variantou Grantha, se obvykle nazývá „raná Pallava“ a její další etapa [polovina 7. – polovina (na Jávě) nebo konec 8. století], který se celkově liší dříve, rovnice pro výšku akšár je „pozdní pallava“. V menší míře a hlavně v buddhistických textech se používalo „rané nagari“ (siddha-matrika), ale na moderní abecedy to nemělo vliv.
Od poloviny 8. stol. Vznikají jihovýchodoasijské modifikace vlastního Brahmi, které nemají přímé indické předobrazy [první památkou je nápis Plumpungan (Hampran) ze střední části ostrova. Java, 750]. Zavádí se nová diakritika, vytvářejí se grafické prvky, které charakterizují moderní abecedy (zápis řady khmerských akšár s dodatečným horním prvkem atd.), ale princip záznamu nadále odpovídá sanskrtské fonetice.
Vznik systémů písma odlišných od indických, charakteristických pro moderní jazyky, se datuje do pozdního středověku. Takže na Jávě nejpozději v 15. století. Samohláskové iniciály slabik jsou zaznamenány analogicky se souhláskami pomocí „tiché“ akšara ha‑. Tato tendence je konečně realizována v buginsko-makasarském písmu, spisech některých thajských jazyků, kde neexistují samostatné samohláskové znaky a nepřítomnost souhlásky na začátku slabiky je naznačena zvláštním podmíněným grafémem (grafémy), který nemá samostatné čtení a slouží jako „podpora“ pro vlastní samohlásku nebo diakritickou ikonu.
V khmerštině a většině thajských jazyků vedlo zachování písemného rozlišení mezi neznělými a znělými stopkami stejného původu, které ve většině případů zmizely ve výslovnosti, k vytvoření systému „dvou řad“: první, neboli vysoké (který zahrnuje etymologicky neznělé souhlásky) a druhý, neboli nízký (který zahrnuje etymologicky znělé souhlásky), a tento systém byl zase používán k záznamu bohatších vokalismů nebo tónů než v sanskrtu. V khmerštině tedy homofony různých sérií mají různé vlastní samohlásky a stejná diakritika se zpravidla čte odlišně v závislosti na sérii. Princip „dvou řad“ je v jazyce Ly doveden k logickému závěru: je-li ve vlastní khmerštině a thajštině rozdělení na řady v zásadě etymologicky zdůvodněno, pak v ly po reformě psaní v roce 1956 všechny grafémy bez ohledu na původ, obdržel dva hláskování pro dvě série.
Indický systém psaní je zachován v některých moderních jazycích (khmerština, jávština atd.) pro sanskrt, páli a vlastní staré texty.
- Cœdes G., Dějiny thajského psaní, Bangkok, ;
- Damais L.Ch., Les écritures d’origine indienne en Indonésie et dans le Sud-Est Asiatique kontinentální, „Bulletin de la Société des Études Indochinoises“, Nouv. sér., 1955, XXX, č. 4;
- Casparis J. G. de, indonéská paleografie. Historie psaní v Indonésii od počátků do c. A. D. 1500, Leiden - Köln, 1975.
Sanskrt patří do indoevropské jazykové skupiny a je jedním z nejstarších jazyků světa; je to jazyk klasické indické literatury, posvátných textů, manter a rituálů hinduismu, džinismu a částečně buddhismu.
Sanskrtská abeceda Devanagari je také abecedou hindštiny a dalších moderních jazyků severní Indie.
Sanskrt je také jedním z 22 oficiálních jazyků Indie. Navzdory mylné představě není sanskrt „mrtvým“ jazykem a mluví jím nejen urození bráhmani, ale také obyčejní obyvatelé, například v Kerale a Karnátace (v jižní Indii) jsou vesnice, jejichž obyvatelé komunikují v sanskrtu s noviny vycházejí v sanskrtu v Indii.
Sanskrt byl právem považován za jazyk vzdělané populace, užívaný k náboženským a vědeckým debatám a liturgii, a stejně jako latina v Evropě je i sanskrt vědeckým jazykem na jeho základě, veškerá terminologie jyotštiny, ajurvédy a dalších védských věd; které se dochovaly dodnes, je postaven. Předpokládá se také, že moderní jazyky severní Indie, jako je hindština, bengálština, gudžarátština atd., byly vytvořeny na základě smíchání sanskrtu a prakritu (místní jazyky).
Já slovo "sanskrt" znamená "obohacený", "očištěný" a "posvěcený" na rozdíl od prakritu - dialektů.
Stejně jako se každý sanskrtský jazyk vyvíjel a procházel změnami, tak i sanskrt v průběhu svého vývoje prošel několika obdobími od hymnů Rigvédy, sahající přibližně do 2. tisíciletí př. n. l. přes upanišády (období) až po epos, který byl napsán, do klasického - moderního sanskrtu, který se vyvinul v důsledku činnosti staroindického lingvisty Panini (kolem 5. století př. n. l.), který systematizoval sanskrt a vydal učebnici gramatiky, která se používá dodnes.
V jeho vývoji, Sanskrit používal několik druhů psaní založených na prajazyku Brahmi to bylo v Brahmi že nápisy na sloupcích Emperor Ashoka;
Použití sanskrtu Abeceda dévanágarí, který se také používá v moderních jazycích hindština, maráthština, rádhástánština atd., pálština (buddhistický jazyk), nepálština (úřední jazyk Nepálu) a další.
Zde se zaměříme na abecedu dévanágarí, což znamená „psaní bohů“ nebo „městské psaní“.
Chtěl jsem napsat článek o Devanagari z několika důvodů:
1. existuje společná víra, že vše napsané v dévanágarí je sanskrt, ale není tomu tak;
3. Po zvládnutí dévanágarí se můžete přiblížit ke studiu sanskrtu a dalších jazyků severní Indie, jihoindické jazyky (drávidština) používají jiný systém psaní, ačkoli také pochází ze starověkého brahmi, tzv. rozdíl v grafémech (psaní písmen) je tak velký, že se špatně čte nefunguje;
4. a nakonec, dévanágarí je prostě krásná abeceda a jakmile se ji naučíte, zažijete šílenou radost z toho, že umíte číst;)
Mým cílem není naučit vás číst, chci vás jen zaujmout touto úžasnou abecedou. Pokud si však tento článek s grafémy jednoduše vytisknete, může vám na cestě pomoci. Sám si vždy vytisknu abecedy států, kterými cestuji, někdy mě zachrání v těžkých situacích.
Abeceda dévanágarí.
Nejhorší věc, což je pro Rusa neobvyklé:
1. v dévanágarí klasickém sanskrtu 36 písmen-fonémů, některá z nich mají různá trvání a kombinace v hindštině dévanágarí existuje několik dalších písmen, nebo spíše písmen s tečkami na straně;
2. v Dévanágarí je ligatury- kombinace písmen, znázorněné jako samostatný symbol, které se často používají a které je také třeba znát spolu se souhláskami, a takových ligatur je poměrně dost;
3. Použití dévanágarí slabikář, to znamená, že když samohláska není napsána po souhlásce, stále se předpokládá, že existuje „a“, pokud není ikona viram, jakási vodorovná čárka ve spodní části základní tyčinky písmene. V hindštině se toto pravidlo nevztahuje na poslední souhlásku ve slově, to znamená, že v sanskrtu se za ním standardně nic neřídí, pokud neexistuje virama;
Zbývající samohlásky mohou stát nejen za souhláskou v řadě, jako v ruštině, i když existuje taková věc, například dlouhé „a“, ale také nad nebo pod souhláskou.
4. v Dévanágarí je 3 další ikony - anusvara a anusika- tečka a tečka nad půlměsícem, ten druhý zná každý, kdo viděl posvátnou slabiku aum. V různých situacích lze tečku číst jako „m“ nebo „n“, i když rozdíl není příliš významný a lidé rozumí saNskaře i saMkaře.
Třetí ikona – vypadá jako dvojtečka na konci slova – je Visarga, čte se jako nasáté, neznělé x, tedy výdech téměř bez zvuku.
Visarga, virama, anusaika a anusvara vypadají téměř povědomě;)
Souhlásky jsou uspořádány do skupin v závislosti na jejich výslovnosti
Dévaganagari samohlásky
Samohlásky jsou uvedeny na řádku 1, druhý řádek ukazuje, jak se souhláska „pa“ mění, když je k ní přidána samohláska
Slabifikace dévanágarí a fonémy
Tento obrázek ukazuje stavbu hlásek, nebo spíše tvoření slabik, v závislosti na poloze samohlásky a souhlásky - tah nahoře označuje dlouhou samohlásku, IMHO, velmi jasně
Jíst několik možností fonémů, se kterými se můžete setkat ve slovnících
Abeceda dévanágarí používá následující základní ligatury
Čísla v dévanágarí
Čísla podle pravidel čtení v sanskrtu, v hindštině se čtou jinakTo je veškerá moudrost ;)
Jednoduchý text v sanskrtu je článek 1 Deklarace lidských práv a svobod 
vypadá jako v anglickém přepisu
Sarvē mānavāḥ svatantratāḥ samutpannāḥ vartantē api cha, gauravadr̥śā adhikāradr̥śā ca samānāḥ ēva vartantē. Ētē sarvē cētanā-tarka-śaktibhyāṁ susampannāḥ santi. Api ca, sarvē’pi bandhutva-bhāvanayā parasparaṁ vyavaharantu.
Text v sanskrtu si můžete poslechnout na Google Translate.
Pro klíčové slovo sanskrt je na internetu několik dalších zajímavých článků na téma sanskrt a shoda s ruštinou atd.
PS A pod tímto článkem můžete říci azbuku (ruštinu), stylizovanou jako sanskrtská abeceda dévanágarí.
a ISO 15919). To vše vám umožňuje používat obecná pravidla pro praktický přepis z indických jazyků do ruštiny.
V současné době platí tato pravidla pro přenos slov:
- z indoárijských jazyků Indie, Nepálu, Bhútánu, Bangladéše a Srí Lanky pomocí příbuzných druhů indického písma (dévanágarí, gurmukhí, bengálština atd.) a pro jazyky hindština, pandžábština, bengálština, asámština, Oriya, Maithili, Bhojpuri, stejně jako Rajasthani, Marathi, Gujarati, Dogri, Sindhi, Sanskrit);
- z drávidských jazyků Indie a Srí Lanky pomocí příbuzných druhů indického písma (tamilské, kannadské, malajálamské, telugské jazyky) (viz také: malajálamsko-ruská praktická transkripce, kannadsko-ruská praktická transkripce a telugsko-ruská praktická transkripce) .
Dříve se stejný přepis používal pro indoárijské jazyky moderního Pákistánu, nyní však pro ně existují samostatná pravidla, která zohledňují arabské písmo, které se pro ně používá.
Dříve, kvůli nedostatku podrobných indických geografických map a dalších zdrojů v národní grafice, bylo předepsáno, aby byly zeměpisné názvy Indie a sousedních zemí a území přeneseny z anglických map. Praktický přepis indiánských jmen na anglických mapách lze provést ve dvou systémech:
- přepis podle systému Royal Geographical Society, neboli tzv. systému RGS-II;
- tradiční anglický přepis zavedený od počátku anglické nadvlády v Indii.
Systém základních pravidel RGS-II jsou:
- Dlouhé a krátké samohlásky podle tohoto systému jsou vykresleny stejným způsobem jako v mezinárodní transliterační abecedě sanskrtu.
- Nosní samohlásky se vyjadřují spojením samohlásky s n: an, on, en atd.
- Aspirované souhlásky se píší spojením souhlásky s h, stejně jako v jiných systémech: th, dh, kh atd.
- Nerozlišují se mozkové a zubní souhlásky, kupř. t může stejně označovat jak zubní [t], tak mozkové [ṭ].
- Sibilanti ś A ṣ přenášeno jako sh
- Palatal C / ch přenášeno jako ch / chh
- Nosáky ñ A ṅ přenášeno jako ny A ng
- Vzhledem k tomu, že tento systém se používá pouze pro moderní indické jazyky, nemá znaky, které by zprostředkovaly konkrétní sanskrtské grafémy.
Tradiční anglický přepis zprostředkoval indickou výslovnost pomocí konvenčního anglického pravopisu, často zkrátil a zkomolil jméno k nepoznání. Například Bassein místo Vasai, Georgegarh místo Jahāzgarh, Kalkata místo Kalkata atd. Tento systém se zpočátku nedoporučoval používat při přepisu ruskými písmeny a nyní se již prakticky nepoužívá, takže se o něm dále nemluví.
V poslední době se pravopis stal dostupným jak v národním písmu, tak v přesnějším přepisu (systémy jako IAST nebo ISO 15919), ale to ve skutečnosti neovlivňuje ruský praktický přepis, protože rozdíl mezi mozkovými (retroflexními) a zubními souhláskami se nelišil. v systému RGS-II se stále nemůže projevit v ruské grafice. Souhlásky ś [ɕ] a ṣ [ʂ] jsou ve výslovnosti obecně blízké ruštině [ш] a [ш], podle tradice se však písmeno „ш“ v cizích jménech nepoužívá (s výjimkou výpůjček z polštiny a Ukrajinština) a oba fonémy se přenášejí do ruštiny pomocí „sh“.
Tabulka korespondence
Níže jsou ruské korespondence s přesnými transliteračními systémy (IAST / ISO 15919) a anglickým praktickým přepisem (RGS), stejně jako znaky nejběžnějšího psacího systému Indie - Devanagari. Hvězdičky (*) označují případy, které jsou podrobněji popsány níže.
Pokračování:
|
Některé rysy praktického přepisu ruštiny
- Kombinace aī, āī, přenášející dvě samostatné samohlásky, jsou přenášeny do ruštiny jako ai: bhāī — bhai.
- gh ve slovech indického původu (kde se vyslovuje [ɡʱ]) se překládá jako gh: Ghusurī - Ghusuri; ve slovech arabského, perského nebo tureckého původu (kde se v přesné řeči vyslovuje jako [ɣ]) - jako G(v IAST as ġ ): Ghāzipur - Gazipur.
- kh ve slovech indického původu (kde se vyslovuje jako ) se překládá jako kh: Ladākh - Ladakh; ve slovech arabského, perského nebo tureckého původu (kde se v přesné řeči vyslovuje jako [x]) - jako X(v ISO jako k͟h): Khānpur - Khanpur.
- l vždy přenášeny přes l, včetně na konci slova a před souhláskou: Lālpur -
Nejstaršími rozluštitelnými památkami indického písma jsou kódy ze 3. století před naším letopočtem. E. Král Ashoka. Tyto nápisy ukazují dvě zcela odlišné abecedy. Jedna z nich, Kharoshthi, je považována za adaptaci aramejského písma Perské říše. Tato abeceda byla používána několik století našeho letopočtu v severovýchodní Indii a přilehlých oblastech Afghánistánu a Střední Asie. Obvyklý směr psaní, stejně jako v semitských písmech, je zprava doleva, ale samohlásky jsou v něm označeny jako upravené souhlásky a bez teček.
Další abeceda odrážející se v nápisech je Brahmi, jejíž původ je kontroverzní. Brahmi je předkem téměř všech pozdějších písem Indie a jihovýchodní Asie, kterých je více než dvě stě. Mezi předpokládané zdroje brahmi patří jihosemitské a aramejské písmo. (Johannes Friedrich však upozorňuje, že v poslední době převládá názor, že písmeno brahmi nepochází z aramejštiny, ale z jedné ze severosemitských abeced – fénické, pravděpodobně mezi 600 a 500 př. n. l.) Někteří vědci se domnívají, že Braxmi pochází z r. nerozluštěné spisy civilizace údolí Indu, která existovala před asi 1500 př.n.l. e., nebo se alespoň vyvíjely pod jejich silným vlivem, ale to nelze s jistotou říci, dokud nebudou přečteny spisy z údolí Indu. Směr písma Brahmi je obvykle zleva doprava, ale existují také některé příklady obráceného psaní podle semitských písem. Pokud se tento dopis vrátí do aramejštiny, jde o velmi zdařilé a odvážné přepracování posledně jmenované s mnoha inovacemi. Braxmi se vyznačuje přesností a účinností při předávání rysů jazyka, pro který bylo toto psaní vytvořeno.
Podívejte se také na další informace o hindštině:
Psaní vstoupilo do jihovýchodní Asie prostřednictvím několika vln indického kulturního a náboženského vlivu, a proto lze všechny nejstarší systémy psaní na poloostrově Indočína, Malajsii a Indonésii vysledovat až k písmu brahmi.
Kolem 4. století našeho letopočtu E. Na severu Indie se vyvinulo a rozšířilo písmo Gupta, odrůda Braxmi. Většina moderních písemných systémů v severní Indii se k němu vrací, včetně Dévanágarí (doslova „psaní města bohů“), které vzniklo v 7. století. Byl napsán v sanskrtu a prakritu a používá se v několika moderních jazycích, včetně hindštiny, maráthštiny a nepálštiny. Jeho charakteristickým znakem je horní vodorovná čára, ze které jakoby visí písmena. Možná se tato vlastnost vysvětluje nadměrným rozvinutím zakončení písmen při jejich rytí do kamene. Text dévanágarí je psán zleva doprava.
V abecedě dévanágarí jsou samohlásky na prvním místě: krátké a dlouhé - ve dvou variantách. Délka samohlásek v hindštině (matra) je sémantický pojem a vyžaduje přísné dodržování při vyslovování slov.
Po samohláskách následují souhlásky, uspořádané do řad (vargy) v souladu s místem jejich výslovnosti. Například první řada (ka-varga, za jménem prvního písmene v řadě) je guterální nebo glotální, další je africká, pak palatinální nebo palatinální (nazývají se také mozková), řada zubních a, konečně řada labiálních souhlásek.
Mimo vargas jsou polosamohlásky, sykavky a aspiráty, kterými končí abeceda dévanágarí. V Dévanágarí neexistuje rozdělení písmen na malá a velká.
